الصفحة الرئيسية - مثقفو التزييف.. من صناعة الفكر إلى ترويج الوهم الإيديولوجي / إدريس جنداري - أرشيف التعليقات - تحليلك عميق - سناء

تحليلك عميق - سناء

- تحليلك عميق

العدد: 476179

سناء

2013 / 6 / 4 - 16:35
التحكم: الكاتب-ة

منذ عصر النهضة العربية كان المغرب يتغذي من الفكر والأدب المشرقيين، وإلى حدود الستينيات من القرن الماضي كان المغاربة يقبلون على قراءة الكتب القادمة من مصر ولبنان وسوريا، ثم استطاع المغاربة أن ينطلقوا بقوة نحو بناء فكر مغربي له خصوصيته وامتداده العربي وانفتاحه القوي على الفكر الغربي الحديث. وظهرت في المغرب مشاريع فكرية عبرت عن أصالة الفكر المغربي وطاقته الاجتهادية، وتمثلت في مشاريع الجابري وطه عبد الرحمن والعروي وسبيلا ونور الدين أفاية والحبابي وغيرهم، لكن الذي حصل بعد ذلك هو حالة التردي والانهيار: اتصار السياسي على الثقافي، انتصار الحزبي على المجتمعي، انتصار المخزني على الشعبي والوطني. وظهرت في المغرب فئات غريبة وممسوخة: فئات تحمل الشعارات من أجل انتزاع المكاسب، وتمارس الدعارة الفكرية من أجل استجداء الرضى المخزني. وظهرت الإإيديولوجيا العرقية والأمازيغية كشكل من أكثر الإيديولوجيات رداءة وسفالة وحقدا . ونجح مروجو هذه الإيديولوجيا في تحويل المشروع الوطني من مشروع دولة إلى مشروع عشيرة. وانقادت الجماهير القطيعية وراء هذا النوع من الإيديولوجيا التي شجعتها الدولة المخزنية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مثقفو التزييف.. من صناعة الفكر إلى ترويج الوهم الإيديولوجي / إدريس جنداري