الصفحة الرئيسية - الإسلام السياسى والغرب-مناطحة أم حب وغرام. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - علاء الصفار و جحا الايطالى - حازم (عاشق للحرية)

علاء الصفار و جحا الايطالى - حازم (عاشق للحرية)

- علاء الصفار و جحا الايطالى

العدد: 470006

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 5 / 6 - 18:39
التحكم: الكاتب-ة

علاء الصفار:
شكرا لتعليقك 176 , عموما وجهة نظرك وصلتنى.
تسافر و تعود لنا بالف سلامة و ها نحن هنا مع سامى لبيب من حين لآخر (صالونه عامر بزواره)

جحا الإيطالى:
انا قرأت تعليقك 177, يبدوا انك تعرف عن قصة بورما اكثر منى و هذا جيد , انا كان يعنينى فيها إحتمال تعرض المسلمين لمشاكل عنيفة (قد يكونوا هم بدأوها ربما) لكن ليس كل الناس سواسية
فهل معنى ذلك ان الفكر الاسلامى كله هادئ بلا مشاكل؟ لا هناك مشاكل فى النصوص العنيفة (بالنسبة لمقالة السيد كامل النجار انا اعرف تلك المقالة من جزئين,تحياتى له لكن لى رأى:

اعرف ان الدعوة الاسلامية المدنية و ما تلاها من تاريخ لدعمها صعب إصلاحها ان لم يكن مستحيل.
و بدون الدخول فى تفاصيل اكثر لأن الامر كبير,
كل ما اريده انه اذا لم يتمكن احد من توليف الاسلام رسميا مع العصر, فعلى الاقل ان يصير المسلم العادى لا يُقبِل على النصوص العنيفة او لا يؤيد من سينفذها

لا يعنينى هل العقيدة فى حد ذاتها تدعو لذلك ام لا فهذا مكانه الباحثين فى الاديان و المناظرات و علوم دراسات و مقارنة و نقد الاديان

المهم انى أريد الا يحصل المتطرف على تأييد عامة الناس ايضا.

اجمل تحية لك حبيبى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإسلام السياسى والغرب-مناطحة أم حب وغرام. / سامى لبيب