الصفحة الرئيسية - الإسلام السياسى والغرب-مناطحة أم حب وغرام. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مشاهدة_محاولة شرح و تفسير_حل محتمل 09 - حازم (عاشق للحرية)

مشاهدة_محاولة شرح و تفسير_حل محتمل 09 - حازم (عاشق للحرية)

- مشاهدة_محاولة شرح و تفسير_حل محتمل 09

العدد: 468721

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 5 / 1 - 17:24
التحكم: الحوار المتمدن

مميزات التغيير القوى السريع
انه سريع-فورى-فيه فرض مباشر للمعادلة الديمقراطية فورا (تعددية حزبية بدون مرجعية دينية-دستوى مدنى علمانى-حريات شخصية كاملة-تداول سلطة-قوة تحمى ما سبق)

العيوب: خطر جدا مثل من يمشى على الحبل بين جبلين-الغلطة بموتة- بمعنى؟
التغيير السريع يلزم معه قاعدة تأييد جماهيرية عريضة(نسبة 50بالمائة تأييد فقط غير كافية مثلا) والا فبعد هذا التغيير السريع ستجد قاعدة عريضة من الجماهير تهتف فى الشوارع(يسقط الكفر و الالحاد-تسقط العلمانية-يسقط الفجور-والشعب يريد دولة خلافة) و هوب هوب هوب قامت ثورة عكسية دينية تقيم دولة ثيوقراطية و ضاع كل شئ)

ما معنى تأييد التغيير السريع جماهيريا؟ يعنى ناس يؤيدون العلمانية و يتقبلون النقد الدينى و الحريات و التعددية الاجتماعية و الفكرية (ليس شرط ان يقبلوها تماما لكن يتعايشوا معها)
لكن لو هناك نسبة ضخمة من الفكر الرجعى منتشرة فلن ينجح اى تغيير سريع-ام سيصبح التغيير السريع ديكتاتور عليهم؟
هنا مكمن خطورة-فقد تلاحقنا تهمة الفاشية العلمانية ساعتها (رغم انه المفروض ان لا حرية لسارقى الحريات(التطرف الدينى)
لكن قد لا يرحمنا التاريخ ساعتها)

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإسلام السياسى والغرب-مناطحة أم حب وغرام. / سامى لبيب