الصفحة الرئيسية - هل يعتبر الدين الإسلامي محركاً لعملية التغير الاجتماعي ؟ / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - في التغيير الاجتماعي - مصباح الحق

في التغيير الاجتماعي - مصباح الحق

- في التغيير الاجتماعي

العدد: 46850

مصباح الحق

2009 / 9 / 17 - 06:21
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي الأستاذ شامل: أشكرك على هذا المقال المثير للجدل، ولتسمح للاديني بالتعليق على أن الديانات عموماً لا تراعي فكرة الخير المطلق والمثالية؛ لأنها أساساً من صنيع الإنسان، والديانات كلها تراعي معايير السلوك فقط والتي تجزرت بفعل الظروف والمحيطات الاقتصادية والاجتماعية. ويمكن تشبيه الديانات بالقانون الذي ينظر باستمرار إلى الماضي ليستنبط منه أحكامه، وهو بالتالي يتخلف عن مواكبة التطور، فكلما تغيرت الظروف، تغيرت معها الأخلاق. مثلاً، أغلب أساطير الإغريق سمحت، بل مجدت، مضاجعة المحارم، لأن الآلهة كانت تفعل ذلك، إلا أن الإغريق- كشعب- بغض هذه الممارسة منذ زمن طويل حتى مع وجود تلك الأساطير (لنا أيضاً أن نذكر إبراهيم وساره وعمرام ابو موسى ويوكابد، ويعقوب وجمعه بين أختيه ليئة وراحيل، وداوود وسليمان، إلخ)، والمسيحيون فبركوا موضة الزوجة الواحدة بالرغم من أن إنجيلهم يُحلل تعدد الزوجات -كما سلف- على مبدأ أن المسيح جاء ليكمل الناموس، وينسحب الأمر على موضوع الرق حيث نجد المنتفعون من المسيحيين يدافعون عن وجوده باقتباسات لا يرقى لها النقض من الإنجيل (لوقا 12 عدد47( وقد يفسر لنا هذا استعباد المسيحيين الأوروبيين للأفارقة في حملات بعيدة كل البعد عن ما يسمونه التبشير بالديانة السمحاء. ونرى في أيامنا هذه الكنيس

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل يعتبر الدين الإسلامي محركاً لعملية التغير الاجتماعي ؟ / شامل عبد العزيز