الصفحة الرئيسية - مَن الذي كتبَ القرآن؟ / الناصر لعماري - أرشيف التعليقات - تعليق رقم 1 - شاكر شكور

تعليق رقم 1 - شاكر شكور

- تعليق رقم 1

العدد: 468329

شاكر شكور

2013 / 4 / 30 - 06:07
التحكم: الحوار المتمدن

الحقيقة يا اخ الناصر لقد اصبت بما جاء في مقالتك من تحليل منطقي حيث كان لورقة بن نوفل وخديجة بنت خويلد تأثير كبيرعلى مجمل نبوة محمد في الفترة المكية ، فمنذ ان اصرت خديجة بأن الذي جاء الى محمد في غار حرّاء كان ملاكا رغم ان محمد اعترف لها بأنه قد مسّه جن فمنذ تلك الحادثة بدأت قصة صنع نبي لأهل قريش تتبلور ، محمد لم يكن اُميّا ابدا بدليل انه كتب رسائل الى هرقل وكسرى والمقوقس كما انه كتب اسمه في عهد صلح الحديبية ، ان قول محمد عبارة ( لست بقارئ ) هذه العبارة اقتبسها محمد من التوراة ضناً منه انها ستخدمه كتبشير بقدومه حيث ورد في إشعياء /29/10-12 {أَوْ يُدْفَعُ الْكِتَابُ لِمَنْ لاَ يَعْرِفُ الْكِتَابَةَ وَيُقَالُ لَهُ اقْرَأْ هَذَا - فَيَقُولُ:- لاَ أَعْرِفُ الْكِتَابَةَ-} وهذا كان توبيخ لبني اسرائيل وليس له علاقة بتبشير بقدوم نبي ، يبقى ان نبين حقيقة ان الذي كان بحوزة ورقة من كتابات باللغة الآرامية لم تكن حقيقية كالنسخ اليونانية لأنجيل متى بل كانت مجرد اقتباسات مشوهة من انجيل عبراني منحول (إبوكريفي) والذي يطابق مع آيات
القرآن الخاصة بالسيد المسيح كنكران الصلب ووضع شبيه على الصليب. يتبع لطفا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مَن الذي كتبَ القرآن؟ / الناصر لعماري