|
|
تتمة - عذري مازغ
- تتمة
|
العدد: 467024
|
|
عذري مازغ
|
2013 / 4 / 23 - 14:29 التحكم: الحوار المتمدن
|
في الفهم السوفسطائي: النفي لنفي الإنسان هو نفي للملكية الخاصة، ولهذا أثره الإيديولوجي: استعادة الذات، استعادة الإنسان لذاته، هو نفسه استعاد الملكية الخاصة، النتيجة الإنسان هو الملكية الخاصة، هل يقبل الزيجراوي بهذا الإستنتاج. هذه ملاحظات سجلتها أثناء نشر الزميل لأطروحته في الإغتراب، وكان لي رأي مخالف في استنتاجاته، على أن فهما خاطئا في المنطلقات يؤدي إلى استنتاجات خاطئة بالضرورة، على الأقل فيما يخص أطروحة ماركس حول الإغتراب، أما إذا كان المرأ بوعي إيديولوجي يؤول نصوص ماركس، فالشأن بهذا الخصوص ليس شأننا أو شاني الخاص، لكن لا نسمح بتمرير هذه التأويلات
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ما زالوا يجادلون في انهيار النظام الرأسمالي !! / فؤاد النمري
|
|
لارسال هذا
التعليق الى شبكات
التواصل الاجتماعية
الفيسبوك، التويتر ...... الخ
نرجو النقر أدناه
|
تعليقات
الفيسبوك
|
|
|
المزيد.....
-
نوادر البُلغاء
/ شاكر حمد
-
سلاما
/ حسن نبو
-
كل شيء حدث فجأة
/ حكمت الحاج
-
«نازا» مرة أخرى.. من عاصفة إسرائيلية إلى شاشة العالم
/ زياد الزبيدي
-
قِطار العمر..، وَ إختيار العُزلة....
/ مكارم المختار
-
قراءة نقدية فلسفية في القصة القصيرة بعنوان -ثماني ساعات- للق
...
/ فاطمة الفلاحي
المزيد.....
-
مصر: تراجع مؤشر مديري المشتريات وسط ضغوط الاضطرابات الإقليمي
...
-
تقدم لقوات الحكومة اليمنية بعد معارك على باب المندب، وأنصار
...
-
السجن مدى الحياة لطالب لجوء كويتي حاول اقتحام السفارة الإسرا
...
-
نحو دفاع جماعي يعيد صياغة الدور الأمريكي في الشرق الأوسط
-
منتخب الناشئين يختتم مشواره وصيفاً لغرب آسيا بعد خسارة النها
...
-
جنود الاحتلال يلتقطون صور -سيلفي- مع جثمان شهيد فلسطيني بعد
...
المزيد.....
|