أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - سعيد الكحل - باحث في قضايا الإرهاب والإسلام السياسي- في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تداعيات الربيع العربي - المرأة، الإسلام السياسي والسلطة، والتطرف والإرهاب -. / سعيد الكحل - أرشيف التعليقات - اقتراح قانون نيتشة - ابن الراوندي










اقتراح قانون نيتشة - ابن الراوندي

- اقتراح قانون نيتشة
العدد: 466698
ابن الراوندي 2013 / 4 / 22 - 11:42
التحكم: الكاتب-ة

ارتباطا بالتدخل الأول أسأل: ماهو السياق الذي تقترحه في التعامل مع تلك الحالات؟
ارتباطا أيضا بذلك الكم الهائل من فتاوى المسخ الإسلامي، أقترح صيغة تعديلة لقانون نيتشة كان قد صاغه ضد المسيحية، عندما قرأته وجدته أنه قانون عام يصلح للإسلام أيضا:
تمت صياغته يوم الخلاص، اليوم الاول من السنة الأولى للتاريخ الجديد
(يوم 12 جمادى الأخرى، 1434 بحسب التقييم المزيف)
حرب بلا هوادة على الرذيلة: الرذيلة هي الإسلام
البند الأول: رذيلة هي كل نوع يناقض الطبيعة، النوع البشري الأكثر رذيلة هو الإمام، إنه يعلم ما يناقض الطبيعة، ليس هناك من حجة لمواجهة الإمام، هناك السجن
البند الثاني : كل اشتراك في قداس، هو اعتداء على الأخلاق العمومية الحميدة، يجب التعامل بأكثر شدة مع رجال الدين، يزداد الطابع الإجرامي حدة لدى رجال الدين المسلمين كلما اقترب أكثر من العلم، وبالتالي يكون أكثر المجرمين إجراما هو الفيلسوف.
البند الثالث يجب تدمير المدن اللعينة التي حضنت الإسلام فيها بيضة المليكة وتسويتها بالأرض، وأن تغدو بمنزلة المواقع الملعونة لدى كل أجيال العصور اللاحقة، وينبغي أن نجعل منها أماكن لتربية الأفاعي السامة
البند الرابع: الكرازة بالعفة، الحجاب وما يلحق به تحريض عمومي على مناقضة الطبيعة،كل احتقار للحياة الجنسية وإفساد له عن طريق الفتاوى المناقضة للطبيعة،كنكاح الوداع، وجهاد المناكحة، هو الخطيئة في حق الحياة
البند الخامس: الأكل على نفس المائدة مع إمام أو فقيه موجب للإقصاء لأن المرأ يطرد نفسه بذلك من مجتمع الشرفاء. الإمام والفيقه ينبغي نبذهما وتجويعهما والحكم عليهما بالتيه في كل صحراء
البند السادس ينبغي أن نسمي التاريخ الإسلامي بالإسم الذي يستحقه، أي تاريخ ملعون، وأن نستعمل عبارات «شافع» «غفور رحيم» «مخلص» «تواب» كشتائم وتسميات للمجرمين
البند السابع: البقية تستنتج مما سبق


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سعيد الكحل - باحث في قضايا الإرهاب والإسلام السياسي- في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تداعيات الربيع العربي - المرأة، الإسلام السياسي والسلطة، والتطرف والإرهاب -. / سعيد الكحل




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الحوكمة الرشيدة ودورها في تطوير الجهاز الإداري للدولة / سامح سعيد عبد العزيز
- لماذا تبدأ التنمية من داخل الأسرة / سامح سعيد عبد العزيز
- لماذا تمتنع تركيا عن الاستثمار الواسع في سوريا حتى الآن؟ / منصور رفاعي اوغلو
- الاحتجاجات الراهنة في تونس: بين الإختطاف والاستقلال عن العدو ... / محمد عمامي
- قواعد اللعبة في سوريا / حسين علي الحمداني
- التنوير قرار سياسي وليس وعي الجماهير. / صادق العلي


المزيد..... - إيران تقر بوجود صعوبات اقتصادية مع عقوبات أمريكية جديدة تلوح ...
- كوريا الشمالية تتهم اليابان بإحياء نزعتها التوسعية عبر ضريح ...
- تراجع عبور السفن عبر مضيق هرمز إلى أقل من 20 سفينة خلال عطلة ...
- فانس يكشف ما تفعله واشنطن حاليا في مضيق هرمز
- مقتل 30 شخصا في انهيار مكب نفايات في غينيا
- رئيس الوزراء البريطاني الجديد في أول رحلة خارجية يمنح زيلينس ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - سعيد الكحل - باحث في قضايا الإرهاب والإسلام السياسي- في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تداعيات الربيع العربي - المرأة، الإسلام السياسي والسلطة، والتطرف والإرهاب -. / سعيد الكحل - أرشيف التعليقات - اقتراح قانون نيتشة - ابن الراوندي