أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - جَذَرَ جَذْرا وجذَّر تجذيرا وتجذَّر تجذُّرا (مناقشة على هامش قصة -موستانغ- للكاتبة سها السباعى) / خليل كلفت - أرشيف التعليقات - إضافة إلى تعليقى على تعليق الأستاذ نعيم إيليا - خليل كلفت










إضافة إلى تعليقى على تعليق الأستاذ نعيم إيليا - خليل كلفت

- إضافة إلى تعليقى على تعليق الأستاذ نعيم إيليا
العدد: 466208
خليل كلفت 2013 / 4 / 20 - 14:11
التحكم: الحوار المتمدن

وتقول حضرتك إن -المطاوعة هي انتقال من المفعولية إلى الفاعلية: جذّرَ الشجرةَ، فتجذرتِ الشجرةُ-، والعكس هو الصحيح فهى اتنقال من الفاعلية إلى المفعولية، وتتساءل بالتالى: -فأي شأن للمطاوعة باكتساب الفعل جذّر معناه الجديد؟ والحقيقة أن الفعل جَذَّرَ لم يكتسب معنى جديدا والمعنى الجديد يخص مطاوعه تَجَذَّرَ . كما أن المعاجم الحديثة لا تورد معنى التأصُّل لفعل التجذير ومن الغريب يا سيدى أن تقول -ولا يصح أن تعتقد هنا أن الزيادة هي علة اكتسابه للمعنى الجديد- فهذه الزيادة تُكْسِبُ الفعل الناتج عن الزيادة بالتضعيف معانى منها المبالغة ومنها التعدية وأشياء كثيرة تقولها لنا أىّ دراسة معجمية عن وزن المزيد بالتضعيف. وغريب أيضا قولك إن -علوم اللغة نقلية لا مجال فيها للإبداع. ولم أنكر أهميتها فأنت بإنكارك للإبداع على علوم اللغة تنكر أهميتها ولم أفهم كلمة نقلية فى جملتك ولحضرتك وللأستاذ سيمون جرجى منى كل التحية والاحترام

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جَذَرَ جَذْرا وجذَّر تجذيرا وتجذَّر تجذُّرا (مناقشة على هامش قصة -موستانغ- للكاتبة سها السباعى) / خليل كلفت




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ​إثيوبيا وتحدي الأمن القومي العربي: قراءة قومية تقدمية ... / الناصر خشيني
- النظام الإيراني في قبضة عقدتين مستعصيتين / سعاد عزيز
- في الدين والقيم والإنسان.. (115) / أذ. بنعيسى احسينات – المغ ... / بنعيسى احسينات - االمغرب
- العذر في ميزان القرب: متى يكون العذر وفاءً؟ ومتى يصبح خداعًا ... / يزن تيسير سعاده
- مسيحييو اقليم كوردستان بين معارضة مشبوهة ومجاملة مفضوحة / كوهر يوحنان عوديش
- الرّهان الآن على سقوط النتنياهو عن عرشه.. وإلّا، سينفّذ حكم ... / ازهر عبدالله طوالبه


المزيد..... - حمد بن جاسم يوجه 5 أسئلة لإيران مبينا نظرة طهران لدول إقليمي ...
- عقيد متقاعد يوضح لـCNN طبيعة أهداف الضربات الأمريكية الأخيرة ...
- فيديو تجاذب المشاركين برفع نعش علي خامنئي لحظة دخول ضريح الح ...
- Strategic Culture: كييف تجاوزت -نقطة اللاعودة- في استنزاف م ...
- العفو الدولية: الاستهدافات التي أبادت عائلات بأكملها طالت من ...
- العفو الدولية: ندعو إلى التحقيق في 3 اعتداءات شنّتها إسرائيل ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - جَذَرَ جَذْرا وجذَّر تجذيرا وتجذَّر تجذُّرا (مناقشة على هامش قصة -موستانغ- للكاتبة سها السباعى) / خليل كلفت - أرشيف التعليقات - إضافة إلى تعليقى على تعليق الأستاذ نعيم إيليا - خليل كلفت