الصفحة الرئيسية - هاتوا برهانكم - (1/3) / راندا شوقى الحمامصى - أرشيف التعليقات - السيد على السعيد - جميله على

السيد على السعيد - جميله على

- السيد على السعيد

العدد: 46462

جميله على

2009 / 9 / 15 - 12:56
التحكم: الحوار المتمدن

من كثرة شجار اصحاب الأديان مع بعضهم البعض, و كل منهم يعتقد انه مفضل عند الله عن الآخر, تركت الأديان جمعيها, و لكن كان هناك شئ بداخلى يحكرنى بأن أبحث عن ما يجعلنى فى سلام مع النفس...فروحى كأنها الطفل الذى يبحث عن أمه. و دخلت فى المكتبه البهائيه ووجدت جمال الكلمه الالهيه, شعرت بالحياه و السلام و أن روحى وجدت خالقها, وليس هذا فقط, بل أشعر بحياه مختلفه تماما عن التى كنت أظن انى أحياها. و اليك بعض النصوص بخصوص الذات الالهيه:

-اعلم أن العرفان على قسمين: معرفة ذات الشيء ومعرفة صفاته، ومعرفة الذات تكون بمعرفة الصفات ليس إلا حيث إن الذات مجهولة غير معلومة، ولما كانت معرفة الأشياء بالصفات لا بالذات وهي مخلوقة محدودة، فكيف إذاً يمكن معرفة حقيقة الذات الإلهية وهي غير محدودة...

لهذا فمعرفة الله عبارة عن إدراك الصفات الإلهية وعرفانها لا إدراك الحقيقة الإلهية، ومعرفة الصفات أيضا ليست معرفة مطلقة، بل إنما تكون بقدر استطاعة الإنسان وقوّته، والحكمة عبارة عن إدراك حقائق الأشياء كما هي، أي على ما هي عليه، وذلك بقدر استطاعة الإنسان وقوته، لهذا فليس هناك سبيل للحقيقة الحادثة لإدراك كنه الذات، بل إنها فقط تدرك الصفات القديمة بقدر الطاقة البشرية، فغيب الذات الإلهية مقدس منزّه عن أن تدركه المو

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هاتوا برهانكم - (1/3) / راندا شوقى الحمامصى