الصفحة الرئيسية - هل بقي التوحيد الاسلامي سالماً من التحريف؟ / أحمد القبانجي - أرشيف التعليقات - مشكلة الفلسفة التاريخية - محمد البدري

مشكلة الفلسفة التاريخية - محمد البدري

- مشكلة الفلسفة التاريخية

العدد: 463305

محمد البدري

2013 / 4 / 8 - 15:09
التحكم: الحوار المتمدن

الفاضل الاستاذ القبانجي، ساحيالك الي المعضلة الكبري التي واجهت الفلاسفة ومفادها في الاجابة علي السؤال: هل المعرفة عقلية ام تجريبية. وقامت معركة حسمت ابان عصر دافيد هيوم الفيلسوف الانجليزي حيث ثبت لهم ان بالتجربة ونتائجها علي المادة يمكن حسم الشطحات العقلية المجردة. وبات العقل وتصديق المادة له هو الصحيح. لهذا تركوا العقل ليشطح دون لوم وتمسكوا بالتجربة لتصفية اقوال العقل من كل دجل وزيغ. نحن الان امام نفس الموقف فلدينا عالم فضاء عمل في مؤسسة الناسا اسمه مرسي ويرأس مصر بعد انتخابات مزورة سني المذهب زار ايران الشيعية مؤخرا وله هوي في استعادة العلاقة معها لتاجيج نار الدجل فيما بين السنة والشيعة. ما رايك لو بالتجربة ارسلناه في رحلة، بكمية وقود تكفي للذهاب فقط، للتأكد من وجود الله حتي يمكن حسم ما قاله شاربي بول الابل في ارض الحجاز. اعتقد اننا بهذا سنعيد للتجربة اعتبارها وللعقل شطحاته وللابل حقها ولننتظر نحن عودته بدليل مادي - ليطمئن قلبي - علي موائد اللذة والخمور واجمل النساء باموال النفط بدلا من تبديدها علي الفتن والدعوة لدين الله المشكوك في وجوده اصلا.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل بقي التوحيد الاسلامي سالماً من التحريف؟ / أحمد القبانجي