الصفحة الرئيسية - حسان خالد شاتيلا - كاتب ومفكر يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: دور ومهام اليسار الاشتراكي الثوري في ثورة الخامس عشر من آذار 2011 في سوريا. / حسان خالد شاتيلا - أرشيف التعليقات - رد الى: محمد زمان عقيل - حسان خالد شاتيلا

رد الى: محمد زمان عقيل - حسان خالد شاتيلا

- رد الى: محمد زمان عقيل

العدد: 459803

حسان خالد شاتيلا

2013 / 3 / 24 - 17:11
التحكم: الكاتب-ة

السيد محمد زمان عقيل المحترم،
سيدي الكريم،
الأرجح أنك رفيق عزيز،
كان هيجل، رائد المثالية المطلقة يعتقد أن الدولة وليدة المنطق الجدلي للععقل المطلق. بل، وإن الواقع التاريخي المادي تابع للعقل المطلق في جدليته نحو تكوين العقل وهو يتجاوز نفسه عبر الأزمنة. المادة لديه محض تطور جدلي للعقل،
ومنطقه الجدلي.
المادية التاريخية هي التطور التاريخي للمادة، عبر الصراع والتحوُّل، من البيولوجيا إلى المجتمع فالإنسان الاجتماعي.المنطق الجدلي هو نفسه تاريخ المادة. بمعنى أن المادة تكوِّن المنطق، وذلك على نقيض ما يراه هيجل الذي
يرى الواقع من حيث هو صورة عن العقل المطلق. هذا يعني أن الدولة كمقولة منطقية، هي حالة مادية تاريخية، من الصنع التطور المادي للتاريخ عبر الصراع والتحول.
سيدي الكريم،
عسى المستقبل يتيج أمامنا مناسبات سعيدة لمتابعة هذا الحوار المجدي.
إلى موعد قريب لاحق، أتمنى لك النجاح والتوفيق في نضالك السياسي الثوري.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حسان خالد شاتيلا - كاتب ومفكر يساري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: دور ومهام اليسار الاشتراكي الثوري في ثورة الخامس عشر من آذار 2011 في سوريا. / حسان خالد شاتيلا