الصفحة الرئيسية - حوار مع سيدة بهائيّة . قيم مطلقة أم قيم إنسانية؟ / ليندا كبرييل - أرشيف التعليقات - هيباتيا. ابن المقفع. غاليليو. فرج فودة. شكري بلعيد - ليندا كبرييل

هيباتيا. ابن المقفع. غاليليو. فرج فودة. شكري بلعيد - ليندا كبرييل

- هيباتيا. ابن المقفع. غاليليو. فرج فودة. شكري بلعيد

العدد: 458169

ليندا كبرييل

2013 / 3 / 17 - 22:17
التحكم: الكاتب-ة

وما أكثر ضحايا الأديان ممن لا نستطيع أن نعدّهم أو نحصيهم
الفارق كبير أستاذة سها بين الكوارث الطبيعية والكوارث الإنسانية
فالإنسانية ما حصل مثلا في رواندا من مجازر وما يحصل في دارفور،تمّت(بعقل)الإنسان وإرادته لتنفيذ الشر
أما الطبيعة؟فهل نحاسبها على ما فعلته بنا فننسب كوارثها إلى لفظة(الإنسان)؟

صيغة التفضيل واضحة
ليس هناك أي تفسير ديني مهما بلغت سماحته يستطيع تجاوز أن التفضيل يفترض درجتين
نحن الآن في عصر الحقوق المتساوية، ولم يعد أحد يركن إلى التفسيرات الدينية لأن واجب رجل الدين أن ينتصر لدينه ويفسره بما يحسّنه في نظر الأتباع،طبيعي جدا فهذا عمله
من هنا تنشأ الخلافات
القضية ليست أن أفسر ما أرتاح إليه والسلام
هناك دائرة أوسع ترفض تفسيراتي النفسية الشخصية لأن مصالحها مرتبطة بالتفسير المادي للدين الذي يجعل منه حقيقة على أرض الواقع، فتُهزم المرأة ويقمع المخالف، وتحرق الديار، وتدمر المعابد
لا أطالب بإلقاء الموروث الحياتي، فليس أكثر من آسيا الشرقية تعجّ بالخرافات والغيبيات والأساطير، لكنهم جعلوا من كل هذا تراثا،لم يضعوه خلف ظهورهم،تركوه بأرضه وانطلقوا يستثمرون في الإنسان وعقله
أشكرك مع تقديري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حوار مع سيدة بهائيّة . قيم مطلقة أم قيم إنسانية؟ / ليندا كبرييل