الصفحة الرئيسية - الفلسفة الماركسية موقف أخلاقي قبل أن تكون علما................... / غازي الصوراني - أرشيف التعليقات - الأستاذ المحترم ماجد جمال الدين - نعيم إيليا

الأستاذ المحترم ماجد جمال الدين - نعيم إيليا

- الأستاذ المحترم ماجد جمال الدين

العدد: 457230

نعيم إيليا

2013 / 3 / 14 - 14:20
التحكم: الحوار المتمدن

((بالطبع هذا ليس فقط خارج تصورات السيد نعيم إيليا بل ربما الجميع ))
من أين لك أن تعتقد أن هذه الألوان من الميول والتجارب الجنسية، خارج تصورات نعيم إيليا؟
أسألك: هل وجود مثل هذه الميول عند عدد من أبناء المجتمع، يحتم الاعتقاد بأن جميع أبناء المجتمع لديهم هذه الميول؟
كم نسبة هؤلاء؟ إذا لم يكن الجميع لديهم هذه الميول، فكيف يجوز أن تتحدث عن مجتمع لن يشعر أبناؤه بالغيرة وآلام الخيانة والانتقام؟
وعلى العموم، فأنا أعتمد على العلم والفلسفة وعلم النفس التي تؤكد على أن الغرائز لا تموت. فإذا كانت لديك نظريات علمية تثبت العكس، فأرجو أن تطلعنا عليها مشكوراً. وأرجو ألا أسمع منك بأن الهندسة الجينية ستغير الغرائز؛ لأنها إن فعلت ذلك سنتج حينئذ كائنات جديدة ليست من البشر
أما قولك ((ونتحدث بمفاهيم وأخلاقيات عصرنا وما جبلنا على تقبله )) فليس دقيقاً، لأننا لا نتحدث هناعن أخلاقيات بشر من عصرنا فحسب، بل عن أخلاقيات كانت لبشر من عصور غابرة أيضاً. أنت هنا مطالب بإثبات أن الكراهية والحب مما جبلت [على تقبلهما] وليسا مما [جبلت عليهما] ولك أن تستعين بأبحاث الهندسة الوراثية، فهي خير من الروايات الخيالية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الفلسفة الماركسية موقف أخلاقي قبل أن تكون علما................... / غازي الصوراني