الصفحة الرئيسية - الصلاة الربانية وسورة الفاتحة / نافذ الشاعر - أرشيف التعليقات - التناقضات العقلية في العقيدة اليسوعية . ( 2 ) - عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/ جدة

التناقضات العقلية في العقيدة اليسوعية . ( 2 ) - عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/ جدة

- التناقضات العقلية في العقيدة اليسوعية . ( 2 )

العدد: 456889

عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني/ جدة

2013 / 3 / 13 - 08:22
التحكم: الحوار المتمدن

اعتقد قدامى آباء الكنيسة القديسين أن العدل مناف للمحبة إياها! وغرض التجسد والفداء! فأسقطوا بالكلية مفهوم العدل! وهذا أوقعهم بإشكال كبير وكان سبب خلاف عقيم! فالكاثوليك مثلا يؤمنون بفترة التطهير خلافا للأرثوذكس! ( يمكنكم بوضع اسمي كاملا على الجوجل أن تقرأوا ماكتبناه سابقا عن فترة التطهير ) المهم هم توهموا أن العدل يناقض المحبة! فأسقطوا وبالجملة حقوق المجنى عليه وغفروا للجاني وإن كان سارقا أو قاتلا! آمن تخلص وروحك بحال موتك تذهب للملكوت إياه! ( للأمانة العلمية هذا اعتقاد الأرثوذكس ) ! ونحن لانرى عقلا تناقضا بين العدل والمغفرة والرحمة بل الأخيرة من لوازمها العدل! فمن شروط التوبة عندنا في أخطائنا مع بعض طلب المسامحة وارجاع الحقوق لأهلها وفي الآخرة نؤمن بمكان بها تجتمع به الخصوم كلها فيقضي الله تعالى بينهم بالعدل! وهذا مبحث آخر! لكن للأمانة العلمية أيضا هذا يقارب مفهوم فترة التطهير عند الكاثوليك! واقعا لاتعارض بين المحبة والعدل! بل عندنا أيضا الكره أو البغض لايتعارض مع الحكم بالقسط والعدل ( ولايجرمنكم شنئآن قوم على ألا تعدلوا ) المهم ليس عدل يسوع هو المفقود برؤيتهم الخاطئة لمثل هذا التعارض!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الصلاة الربانية وسورة الفاتحة / نافذ الشاعر