الصفحة الرئيسية - الماركسية والعنف / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - تعليق الزميل / نعيم إيليا / 29 - رعد الحافظ

تعليق الزميل / نعيم إيليا / 29 - رعد الحافظ

- تعليق الزميل / نعيم إيليا / 29

العدد: 454794

رعد الحافظ

2013 / 3 / 3 - 12:16
التحكم: الكاتب-ة

يُسعدني من جهة أن أقرأ رأيّ مخالف لكاتب المقال / لكن في نفس الوقت هو رأيّ عقلاني هاديء حكيم وصريح جداً !
من جهة ثانية , يؤسفني إعلان توافقي مع رأيّ زميلنا وصديقنا نعيم إيليا / حول تلك الجزئية التي شرحها وتسكن شخصية زميلنا ( ورئيس الشلّة ) الزيرجاوي
***
سأوّضح فكرتي كي لا تذهب الظنون بالبعض
وكي أحظى أنا نفسي بجوابٍ شافٍ من عزيزنا الزيرجاوي ( وهذا ما أتوّقعهُ على الأقل )
كنتُ دائماً أتابع وأستفيد من حوارات الزيرجاوي مع أُستاذنا النمري / حول الماركسيّات
وأعجب ببعض أفكار هذا الطرف أو ذاك / وأكتب رأيي حسب فهمي ساعتها
لكن طالما قرأتُ أشياء تثير حيرتي حول المفكر الإنسان ماركس من الزيرجاوي بالذات
فهو يثور غضباً لكل من يقرب ولو بتلميح عن ماضي ماركس الذي يجعلهُ بشراً عادياً لهُ ساعاتهِ الهادئة مقابل ساعاتهِ الثائرة
حصل هذا مع الزميل عتريس المِدَح ( وحسناً فعل بإعتذاره رقم 10 )
لكن عموماً أستطيع اليوم تفسير الإختلاف بين الزيرجاوي والنمّري حول ماركس
بأنّ الأوّل يظّن أنّ ماركس مثالياً بحتاً على طول الخطّ
والثاني يظنّهُ بشراً مفكراً ثورياً ساعة , ومنظراً إجتماعياً وإقتصادياً , ساعة اُخرى
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الماركسية والعنف / عبد الحسين سلمان عاتي