الصفحة الرئيسية - أفكار مدببة – خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - حاول أن يكحلها فعماها - عارف لا شيء

حاول أن يكحلها فعماها - عارف لا شيء

- حاول أن يكحلها فعماها

العدد: 454502

عارف لا شيء

2013 / 3 / 2 - 04:02
التحكم: الحوار المتمدن

تحية . يقول الأخ خلف .الله يعلم بعلمه الأزلي ماذا سيحدث .من أصغر شيء إلى أكبر شيء .ولكن هذا ليس معناه إنه يتدخل في قراراتنا وخياراتنا . فلو كان يتدخل بها لماذا خلق الجنة والنار .. يقول الله لا يتدخل في قراراتنا . ومن ثم يفسر لنا أنواع القدر . فيقول القدر أنواع . 1 نوع لا قدرة للعبد على دفعه أو رده . شيء جميل كثيير حلو . قل لنا يا أخ خلف من هو المقدر لو سمحت . أليس هذا قدر قدره الله . إذاً الله يتدخل في قراراتنا لا بل يلغيها . والعبد لا قدرة له على رد القدر . إذاً أين حريته في التقرير وألإختيار . .. ونوع أخر لا يقدر العبد على الغائه كمان نفس الشيء مقدر من الله محتوم وليس لنا القدرة على رده . ويقول لو كان يتدخل لماذا الجنة والنار .. فعلاً غريب يا سيد خلف .الله يعلم بكل شيء ول يتم شيء إلى بإرادته وهو المقدر وقدره محتوم .ولا قدرة للعبد على رد قدره . وهو من كتب لنا رزقنا ورسم لنا خط حياتنا من قبل الولادة . فعلاً هنا أن أسألك لماذا الجنة والنار ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أفكار مدببة – خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم . / سامى لبيب