أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - يؤمنون ليحققون ألوهية الإنسان-لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الحق مع خلف - المشاكس










الحق مع خلف - المشاكس

- الحق مع خلف
العدد: 453639
المشاكس 2013 / 2 / 26 - 02:35
التحكم: الحوار المتمدن

عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى عن ابن عباس قال أن أول ما خلق الله عز وجل القلم قال له اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة ثم خلق النون وهو الحوت فكبس عليه الأرض فذلك قوله نون يعني الحوت
-الأثر- الذي يتحدث عنه خلف مثل المعجونة قابل للمغص والطي والسحب ويناسب كل عصر وأوان بقي ان نعرف اين الحوت. هههههه


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
يؤمنون ليحققون ألوهية الإنسان-لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون . / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - رسمة الخيمة... حين وصلتُ إلى طريق مسدود في البحث عن ناجي الع ... / محمود كلّم
- الدكتور خسرو الجاف ..................تحيات ومحبات / ابراهيم خليل العلاف
- من الفضائل السلبية إلى فقه الاستدراك الدستوري: الطريق الثالث ... / مصطفى المنوزي
- من صناعة العداء إلى صناعة التأييد: كيف تشكّل الجماعات الديني ... / ايمن عاطف
- حين ينتصر الضمير… ويصمت الامتنان / أوزجان يشار
- الأبواب التي لا نغلقها تظل مفتوحة داخل رؤوسنا / أوزجان يشار


المزيد..... - شاهد رد فعل فريق إنقاذ عثر على امرأتين وطفل فقدوا لثلاثة أيا ...
- -محبطون- بسبب الحرب.. المستهلكون الأمريكيون يقلصون إنفاقهم
- موعد أول مباراة لمحمد صلاح مع طرابزون سبور.. وكيف كان الظهور ...
- المستوطنون يواصلون حصار العائلات الفلسطينية في بلدة قصرة جنو ...
- أول موقع لوجستي للقوات الدولية شرق رفح
- مصر.. بيان من النيابة بسبب فضيحة الهاتف المحمول


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - يؤمنون ليحققون ألوهية الإنسان-لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الحق مع خلف - المشاكس