الصفحة الرئيسية - المسلمون..النضال المسلح..ضرورة فرضها الواقع /محاكة لمقال احمد داؤودالسودان..النضال المسلح..ضرورة فرضها الواقع / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - الغاية تبرر نزول ألأية - عباس علي

الغاية تبرر نزول ألأية - عباس علي

- الغاية تبرر نزول ألأية

العدد: 452176

عباس علي

2013 / 2 / 19 - 16:24
التحكم: الحوار المتمدن

وفق المبدأ الميكاڤيللي الوصولي : ألغاية تبرر الوسيلة. والنبي محمد (ص) كان ميكاڤيللي من الدرجة الممتازة. حتى أن أياته تتجد مع تجدد المواقف وتنسخ بعضها بعضا للضرورة .
محمد هو الذي زوّج زينب بنت جحش أبتة عمته الى أبه زيد (زيد بن محمد) بأية بعد أن رفضت زينب الزواج من زيد لأنها كانت ترغب أن تكون زوجة لمحمد.
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا

لكن بعد حادثة التعري الشهيرة من اللعوب زينب وأتهم الله فيها بأنه هو الذي أرسل الريح لترفع الستارة عن زينب العارية والنبي العفيف ينظر ألى زوجة أبنه وهي عارية ويتمتم : سبحان مغير القلوب. وقيل ملطف القلوب،وقيل مصرف القلوب.. وأنا أقول لا سبحانك يا الله عندما تغير أياتك أمرأة لعوب عارية لتحقق مأربها من الزواج ممن تهواه نفسها .. لا خير في هكذا الله
فنزولا عند الشهوة ألغى الله أيته ونسخها بعد أن كانت قضى الله ورسولة فالضرورات تبيح نكاح المحرمات

وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه، فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكيلا يكونَ على المؤمنين حرج = ترى ماذا بقي من الاخلاق لدى النبي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المسلمون..النضال المسلح..ضرورة فرضها الواقع /محاكة لمقال احمد داؤودالسودان..النضال المسلح..ضرورة فرضها الواقع / عبد الحكيم عثمان