الصفحة الرئيسية - الزيجات التي كانت سائده في زمن الجاهليه قبل الاسلام والتي عطلها الاسلام / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - صلعم و الصحابة و المراة 7 - د/سالم محمد

صلعم و الصحابة و المراة 7 - د/سالم محمد

- صلعم و الصحابة و المراة 7

العدد: 449921

د/سالم محمد

2013 / 2 / 9 - 22:00
التحكم: الحوار المتمدن

وكذلك تزوج الزبير بن العوام من طليقة عبد الرحمان بن عوف ومن ثم تزوج عبد الرحمان من طليقة الزبير (أم كلثوم بنت عقبة), وهذا لا يختلف عن التبادل غير الشرعي للنساء الذي يتم الآن بصورة متخفية ومكثفة وغير ظاهرة عند أغلب الشرائح الاجتماعية, فالمسألة لو حسبناها من منطلق عقلاني لكانت عملية تبادل للنساء أو كأننا نشاهد فيلما أو مسلسل (الجميلة والجريء),فعاتكة مرة في بيت الزبير بن العوام ومرة في بيت عبد الرحمان بن عوف, وهذه الظاهرة لم يبحثها الباحثون وسكتوا عنها, وقال المؤرخون أيضا.:الزبير كذلك لا يمانع في الزواج من الأرامل فقد تزوج على سبيل المثال من الأرملة (أم كلثوم بنت عقبة) والتي قلنا عنها قبل قليل بأنه طلقها ليتزوجها عبد الرحمان بن عوف, والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا الكل يتناوب على أم كلثوم بنت عقبة وعاتكة وتماضر بنت الأصبغ! أفلا يوجد أرامل غيرهن قد مات أزواجهن في الحرب؟ والجواب واضح وهو أنهم يلهثون خلفهن فقط من أجل تحقيق المتعة الجنسية وكلهم يتبعون مدرسة نسوية واحدة تقتل الزوج لتتزوج من زوجته إن كانت زوجته جميلة, بل ويبيدون قبيلة بأكملها من أجل مصادرة أموالها وسبي نسائها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الزيجات التي كانت سائده في زمن الجاهليه قبل الاسلام والتي عطلها الاسلام / عبد الحكيم عثمان