أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - خطوط عامة لقراءة ماركس, أو كيف تقرأ ماركس. 1-3 / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - الصديق حميد - عبد الحسين سلمان عاتي










الصديق حميد - عبد الحسين سلمان عاتي

- الصديق حميد
العدد: 449212
عبد الحسين سلمان عاتي 2013 / 2 / 7 - 04:07
التحكم: الحوار المتمدن

شكراً لكَ حِميد....الخلاف بين ماركس وفيورباخ , أن الثاني لم يهتم بالسياسة ولم يهتم بالبراكسيس
ملاحظاتك ستكون عونا لنا في المستقبل
مع الاحترام


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خطوط عامة لقراءة ماركس, أو كيف تقرأ ماركس. 1-3 / عبد الحسين سلمان عاتي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - اللغة العربية بين هوية الماضي وتحديات الحاضر / عصام البرّام
- هل يوجد مفهوم للسحر؟ / عزالدين محمد ابوبكر
- رهانات فلول المليشيات والأسد سقطت: التحولات الدولية تنحاز إل ... / أحمد سليمان
- الشقاوات و أزمة الهوية الاجتماعية / حسين علي محمود
- أدرب كلماتي على الرقص / علوان حسين
- كيف تشرك المتلقي في عملك الفني؟ / ابراهيم مصطفى شلبى


المزيد..... - فورين أفيرز: رغم كل الهجمات والحروب، لا تزال الجمهورية الإس ...
- شاب من أصل مغربي ينصب نفسه ملكاً في سويسرا ويسيطر على عشرات ...
- هآرتس تفتح ملف سجون الاحتلال: تعتيم ممنهج وانتهاكات تلاحق آل ...
- إصابات واعتقالات في الضفة والقدس إثر اعتداءات للمستوطنين وقو ...
- في -مذكرات طفلة لم تشهد الحرب-.. اليمن بعين الكاتبة رغدة جما ...
- مساع لإحياء المفاوضات.. واشنطن تصعّد لهجتها وإيران تؤكد سياد ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - خطوط عامة لقراءة ماركس, أو كيف تقرأ ماركس. 1-3 / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - الصديق حميد - عبد الحسين سلمان عاتي