الصفحة الرئيسية - إنهم يركلون الكرسى– لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ألا يوجد من يقف ويقول هذا تاريخ عزيزى التاج أحمد 2 - سامى لبيب

ألا يوجد من يقف ويقول هذا تاريخ عزيزى التاج أحمد 2 - سامى لبيب

- ألا يوجد من يقف ويقول هذا تاريخ عزيزى التاج أحمد 2

العدد: 447991

سامى لبيب

2013 / 2 / 2 - 21:47
التحكم: الحوار المتمدن

لا يعنينا فى هذا المقال التعامل مع الوضعية السياسية والملابسات لمذبحة بنى قريظة بالرغم أنها كانت تسمح بعتقهم ونفيهم على أقصى تقدير ويمكنك الرجوع لحديث النبى مع صفية التى صور فيها الأمور بأنهم يتقولون عليه-لكننا نتعامل مع صورة المذبحة ذاتها والتى تماثل ما قام به يشوع الذى تعتبر كتابه محرف بينما الأديان كتابات بشرية سواء حافظت على المصدر الأول أو أضاف لها التابعون.
التراث الإسلامى حافل بالمعارك والقتل والذبح ونفهم طبيعة هذا بالنسبة لزمانه ولكن أريد لهذا التاريخ القداسة لذا فالصور القديمة للعنف تكون حاضرة ليمارس تابعى القاعدة ذبح الرهائن!
عندما يذكر لنا التراث شق ام قرفة وكانت بعلم النبى وليبارك هذا الفعل كونها هجته شعرا فهذا يعنى أن المهووسين الجدد يمكنهم شق أو ذبح من يرسم رسوم مسيئة – لن أتناول الشريعة والقتل بالسيف فقد تناولها الزملاء ولكن أريد تصدير فكرة محددة ان المشاهد العنيفة والتى جاءت فى سياق مجتمعها لا يجب أن تكون مقدسة فلا تحضر فى واقعنا نكرر نفس العنف بإعتباره مقدسا ولنركل كراسى بإستحضار الركل القديم
الا يوجد مسلم يقف ليقول كالمسيحى واليهودى هذا تاريخ وكفى
سلامى ومودتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إنهم يركلون الكرسى– لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون . / سامى لبيب