الصفحة الرئيسية - ماركس .. وترجمة الأفكار / فواز فرحان - أرشيف التعليقات - السياق التاريخي للمسالة اليهودية - خالد أبو شرخ

السياق التاريخي للمسالة اليهودية - خالد أبو شرخ

- السياق التاريخي للمسالة اليهودية

العدد: 445626

خالد أبو شرخ

2013 / 1 / 24 - 22:06
التحكم: الحوار المتمدن

بعد التحية
اشكر الرفيق الكاتب على المقالة والتي اتفق معها ولا اتفق
بغض النظر عن دقة الترجمه من عدمها فهذه احدى الاشكاليات التي نواجهها عند قراءة انجازات الغير وجميعنا عانينا من ترجمات دار التقدم في موسكو جعلت البعض يترك قراءة ما ياتينا منها والاعتماد على تفسيرات او فهم قيادات الاحزاب الشيوعية للماركسية مما اضر بنا في فهم منهج ماركس وعدم قدرتنا على ابتداع ماركسية عربية او بالاحرى منهج ماركسي يتوافق مع خصائص مجتمعاتنا والنتيجة التراجع الكبير في قوى الماركسية في العالم العربي
ما يهمنا في كراس المسالةاليهودية ليس الترجمةالدقيقة لكلمة هنا اوهناك فماركس لم يكتب نص ديني علينا التشبث بحروفه حرفا حرفا بل قدم تفسيرا وطرح حلا لواقع يهوداوروبا في القرن التاسع عشر
لا ينطبق هذه التحليل على جميع يهود العالم وهذا اولا, جاء التحليل في وقت طرحت المسالةاليهودية نفسها بشدة على المجتمع البرجوازي في اوروبا بعد ان فقد اليهود صفتهم الوظيفية التي كانوا يتمتعون بها بين مسام طبقات المجتمع الاقطاعي المنهار ثانيا
وثالثا انتشار الدعوات البروتستانتية الداعية للتضحية باليهود في فلسطين لتقريب يوم الخلاص
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس .. وترجمة الأفكار / فواز فرحان