أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - لماذا منع التعليقات / عمرو اسماعيل - أرشيف التعليقات - توضيح لسؤال - عيساوي










توضيح لسؤال - عيساوي

- توضيح لسؤال
العدد: 44504
عيساوي 2009 / 9 / 4 - 08:01
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة مخلصة للسيد كاتب المقال
ليسمح لي ان اكتب ردا محبا لتساؤل السيد مصلح المعمار
استاذ مصلح المعمار...تحية طيبة مُحبة
لايوجد مفهوم التكفير في فكر وقلب المسيح، يمكن الان باللغة الاسلامية نطلق عليه تكفير، هذا صحيح، لكنه ليس التكفير الذي نفهم معناه ومغزاه وكيفيته من خلال فكر وقلب محمد.
المسيح بحسب الكتب هو الذي يرفع خطية العالم، كل انسان في العالم، هو الذي فدى الانسان، كل مَن يقبله ينال الخلاص والذي لا يقبله يمكث عليه غضب الله لانه لم يقبل ابن الله مخلصاً له...هذا توضيح بسيط وليس وعظ او تبشير -اشارة الى بعض القرّاء-.
لك مني كل المحبة


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا منع التعليقات / عمرو اسماعيل




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - أحجار الشطرنج الصفر: يوم جديد / دلور ميقري
- الوقت: الثروة التي لا يمكن استعادتها / فؤاد أحمد عايش
- قصائد/ بقلم جوزفينا رومو أريغوي* - ت: من الإسبانية أكد الجبو ... / أكد الجبوري
- ترى أين من الوفاء حصتها , الأوطان / شيرزاد همزاني
- خطاب النار في حين طار الغراب / ولاء الصواف
- ميزان المديح / محمد خالد الجبوري


المزيد..... - CNN ترصد المشهد في قطر.. كيف تبدو الحياة في الدوحة الآن؟
- ترامب: انتصرنا على إيران في الساعة الأولى وانتهى الأمر
- العلاقات العامة لحرس الثورة: الموجة 40 من عمليات الوعد الصا ...
- الفنان مرتضى حنيص: نشهد تقدما في اعمال الدراما ولدينا مخرجون ...
- تراجع حاد في صادرات النفط عبر كردستان: لا تتجاوز 50 ألف برمي ...
- توظيف التصميم الكرافيكي في الفضاء المعماري رسالة للحصول على ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - لماذا منع التعليقات / عمرو اسماعيل - أرشيف التعليقات - توضيح لسؤال - عيساوي