الصفحة الرئيسية - زلة اليد و اللسان - في نقل القرآن / جمشيد ابراهيم - أرشيف التعليقات - اه يامنطق - ahmed

اه يامنطق - ahmed

- اه يامنطق

العدد: 44411

ahmed

2009 / 9 / 3 - 11:04
التحكم: الحوار المتمدن

3 - الناقل وآلمنقول وآلتحريف بينهما

Wednesday, September 02, 2009 مصلح المعمار
استاذنا الفاضل جمشيد ، تقول : هل الله بحاجة الى ذكر هذه الاية اذا كان هو فوق كل شئ ؟ اين المنطق؟ عزيزي المنطق هو ان مؤلف هذه الآيه المقفاة شعريا قد نسى نفسه بأنه متقمص دور الله فوقع بهذا المطب ، هذا وكلامك منطقي جدا بعدم تمكن اي ناقل لقصه المحافظه عل نصها الحقيقي خاصة ان حفظة آلآيات المعتمدين آنذاك شاركوا في المعارك وقتل القسم الأكبر منهم ، مع التحيه
بمناسبة المنطق يامصلح جاء جار جحا ليستعير حمار جحا فطرق الباب وطلب من جحا ان يعيره الحمارفرد عليه جحا بانه ليس لدى حمار واثناء ذلك نهق الحمار
فقال الجار ها هو الحمار موجود
فرد عليه جحا عجبا
اتصدق حمار وتكذب انسان
هنا المنطق عند جحــــــــــــا
والحقيقة او الواقع عكس ذلك
هذا هو المنطق احيانا يامصلح

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زلة اليد و اللسان - في نقل القرآن / جمشيد ابراهيم