أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - زلة اليد و اللسان - في نقل القرآن / جمشيد ابراهيم - أرشيف التعليقات - الناقل وآلمنقول وآلتحريف بينهما - مصلح المعمار










الناقل وآلمنقول وآلتحريف بينهما - مصلح المعمار

- الناقل وآلمنقول وآلتحريف بينهما
العدد: 44344
مصلح المعمار 2009 / 9 / 2 - 22:11
التحكم: الحوار المتمدن

استاذنا الفاضل جمشيد ، تقول : هل الله بحاجة الى ذكر هذه الاية اذا كان هو فوق كل شئ ؟ اين المنطق؟ عزيزي المنطق هو ان مؤلف هذه الآيه المقفاة شعريا قد نسى نفسه بأنه متقمص دور الله فوقع بهذا المطب ، هذا وكلامك منطقي جدا بعدم تمكن اي ناقل لقصه المحافظه عل نصها الحقيقي خاصة ان حفظة آلآيات المعتمدين آنذاك شاركوا في المعارك وقتل القسم الأكبر منهم ، مع التحيه


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زلة اليد و اللسان - في نقل القرآن / جمشيد ابراهيم




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (224) / نورالدين علاك الاسفي
- خراب البيوت لا يأتي من بعيد / خالد محمود خدر
- اغتيال الطفولة بأسم القانون / مشتاق الربيعي
- في فهم الصراع بين نظام 25 جويلية والاتحاد العام التونسي للشغ ... / سامر بن عبد السلام
- نظرية تأثير الفراشة، قراءة فكرية في الفوضى والنظام / حسين علي محمود
- المؤثرون: بين بناء الثقة وتحديات الشهرة / حمدي سيد محمد محمود


المزيد..... - تقدر بالمليارات.. كيف استمرت معاملات أمريكا وأوروبا التجارية ...
- مبعوث روسي يوضح لـCNN علاقة المحادثات الاقتصادية مع أمريكا ب ...
- لماذا قد -يدفن- مشروع E1 الاستيطاني الإسرائيلي احتمال قيام د ...
- القوى والفصائل الفلسطينية: الأولوية لوقف العدوان ورفع الحصار ...
- اعرف الفرق بين الزبادى اليونانى والعادى وأيهما أفضل لصحتك؟
- لماذا أعجب روي كاساغراندا بالصحابي خالد بن الوليد؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - زلة اليد و اللسان - في نقل القرآن / جمشيد ابراهيم - أرشيف التعليقات - الناقل وآلمنقول وآلتحريف بينهما - مصلح المعمار