الصفحة الرئيسية - غازي الصوراني - مفكر يساري وماركسي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: معارك ماركسية فكرية حول قضايا راهنة ومستقبلية / غازي الصوراني - أرشيف التعليقات - الماركسية والاتجاهات الماركسية - نورالدين

الماركسية والاتجاهات الماركسية - نورالدين

- الماركسية والاتجاهات الماركسية

العدد: 443220

نورالدين

2013 / 1 / 14 - 00:02
التحكم: الكاتب-ة

لا أحد ينكر الاسهام الكبير لماركس في الشق الإقتصادي ومناصرته للمستضعفين وان كانت الرأسمالية هي من استفادت أكثر من الفكر الماركسي فسمحت بإنشاء تجمعات عمالية مستوعبة الغضب البروتالي ومقدمة بديلا جديدا يؤمن ببعض من الحقوق التي استحسنها العمال ، لكن بالمقابل ظلت الماركسية رهينة الفكر الجامد الثوري الذي يؤمن بالعنف وسيلة للتغيير شأنها شأن الجماعات المذهبية المتطرفة .
الأحزاب اليسارية العرية قدمت بعضا من التنوير لمجتمعاتها مساهمة في الرقي الفكري في فترة السبعينيات ولكن تشبتها بمصطلحات ثقيلة كالرجعية والظلامية يؤشر عن ثقافة رفض الآخر و العصبية الممزوجة بالغلو في حين أن بناء الدول لا يتأتى الا بخلق مؤسسات تستطيع استثمار الموجود من أجل بناء التنمية وأقصد هنا التنمية بمفهومها الشامل ، العداء للدين لا يمكن فصله عن بعض الفصائل الماركسية بهذه السهولة ، وحتى إن افترضنا جدلا أن الدين ماهو الا نتاج فكر برجوازي في زمان ما ،فيبقى فكرا انسانيا جدير بالإحترام ،خاصة أنه يؤسس الجانب القيمي الوجداني الذي يصعب التأثير عليه حين يصبح من ثوابت الشخصية ، أخيرا إثارة موضوع الصحراء ليس في محله وهنا تناقش الفكر الماركسي و القضية الصحراوية ليست سوى نتيجة الفهم الخاطئ للماركسية التي لا تشير الى التعصب العرقي ولا الجغرافي ، الموضوع شيق وبودي أن أطيل لكن أحترم القراء الكرام .
تحية للسيد الفاضل كاتب الموضوع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
غازي الصوراني - مفكر يساري وماركسي - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: معارك ماركسية فكرية حول قضايا راهنة ومستقبلية / غازي الصوراني