الصفحة الرئيسية - رؤية موضوعية للإسلام والمسلمين وعلاقتهم بالتخلف-لماذا نحن متخلفون . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هى رؤية لنزعة العنف وما يشرعنها عزيزى نعيم 2 - سامى لبيب

هى رؤية لنزعة العنف وما يشرعنها عزيزى نعيم 2 - سامى لبيب

- هى رؤية لنزعة العنف وما يشرعنها عزيزى نعيم 2

العدد: 442680

سامى لبيب

2013 / 1 / 11 - 00:08
التحكم: الكاتب-ة

تسأل عن الطرف الثانى فى معادلة التخلف-بالطبع الإنسان هو الطرف الأصيل فى المعادلة وقد بينت فى مقالى أن الحاجات والرغبات والمصالح والغايات هى التى شكلت المنظومات السلوكية والأديان وسمحت بها طالما يتم العزف عليها والإقتصار على حلولها أى الظرف الموضوعى المادى بما يشكل من نوازع وحاجات وغرائز هو الطرف الثانى المؤثر على الإنسان ليعطينا حزمة من السلوكيات المتخلفة او المتقدمة ويجب الا نغفل ان تقييم المتخلف من المتقدم هو تقييمات الإنسان المعاصر ومعاييره.
لا افهم ماذا تعنى بأنى اعمم عندما ذكرت ان الإسلام يحتوى على الكثير من الطوائف فهل تحليلى للتطرف والإعتدال وسلوك العنف واللاعنف يعنى طائفة محددة فكلامى يشمل اى طائفة أو ملة بل أقول أى دين أخر كما أشرت ان هناك يهود ينصرفون عن نهج الشريعة وآخرين يحملون نزعة عنصرية بل أشرت فى السياق إلى أى نظرية وضعية وتبنيها للعنف مثلا فأنا اعنى بأن الرغبات العنيفة فى الداخل الإنسانى تبحث عن اى ايدلوجية تشرعنه فأحلل سلوك الأصولى ذو النهج العنيف بغض النظر عن إعتقاده الأيدلوجى والمذهبى
مودتى وسلامى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رؤية موضوعية للإسلام والمسلمين وعلاقتهم بالتخلف-لماذا نحن متخلفون . / سامى لبيب