الصفحة الرئيسية - معضلة الروح / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - من كتاب لى - سيد فخرى

من كتاب لى - سيد فخرى

- من كتاب لى

العدد: 440995

سيد فخرى

2013 / 1 / 3 - 00:12
التحكم: الحوار المتمدن

وجبل الرب الإله آدم -
فالجبل فى النص يعنى الإحضار وأكساب طبيعة وطباع وخصائص متفردة ومتميزة وأيضا مميزة لصاحبها , وان أستخدمت مجازا للدلالة على الخلق فيكون من باب إكساب خلق وأخلاق أكثر منها خلق وإيجاد .
والجبل يكون لكائن حى أو فى كائن حى وحال كونه كائنا حيا وموجودا , وأيضا يمتد جبل الله لآدم لأكسابه الكثير من صفات المعانى اللغوية الأخرى للجبل والجبلة .
وآدم المذكور فى النص يفيد بأن هذا الآدم معروف ومحدد وعلم ومسمى وموصوف , وأنه كائن وموجود قبل أن يجبل , وذو طبيعة وطباع وصفات وخصائص مغايرة بدرجة أو بأخرى لما سيكون عليه الحال أثناء وبعد الجبل .
- وجبل الرب الإله آدم ترابا من الأرض -
وتراب الأرض لا يجبل بطبائع وصفات وخصائص مميزة , وتراب الأرض لا يجمع ويكوم فيطلق عليه آدم , والرب الإله لايعمل فى التراب أو الطين ولا يجبل الا ما هو موجود وحال وجوده حيا, والعمل والجبل من الرب الإله يشمل ادخال التعديلات والتغيرات والتحسينات اللازمة والمناسبة التى يراها حسنة للغرض المنشود .
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
معضلة الروح / نعيم إيليا