الصفحة الرئيسية - خُرافة الأسلام السياسي / رعد الحافظ - أرشيف التعليقات - العلمانية.. منزلة بين منازل عدة - وسام هاشم أحمد

العلمانية.. منزلة بين منازل عدة - وسام هاشم أحمد

- العلمانية.. منزلة بين منازل عدة

العدد: 44038

وسام هاشم أحمد

2009 / 9 / 1 - 15:36
التحكم: الحوار المتمدن

بغض النظر عمن نحت مصطلح الإسلام السياسي ومتى وأين، فالاسلام كما المسيحية واليهودية وكافة الأديان الأخرى التي يسمونها وضعية، هذه الأديان بمجملها أديان دعوة سياسية قبل أن تكون أديان دعوة -إلهية- أو - مقدسة- والداعون لها من -أنبياء- و -رسل- إنما هم رسل سياسة، سياسة سلطوية توسلوا أديانهم للقبض عليها، بما هي في نظرهم -مقدسة- اعتقادا منهم بأن المقدس هو الدائم الأوحد أبدا، كمبرر وذريعة لاستمرار السلطة وديمومتها لصيقة بأشخاص ذواتهم التي لا يأتيها الباطل من أي مكان.
من هنا يمكن فهم لماذا لا يمكن مطلقا تزاوج السلطات أو استمرار تعايشها دون صراع أو تناقض في محاولة إحلالية تنفي النقائض، ولا يمكنها أن تلفق تعايشا موهوما بين سلطتي الإسلام كدين لا يقبل الآخر إلاّ صاغرا أو خاضعا، وبين سلطة دنيوية علمانية تقبل العلم والعقل والمنطق والنسبيات دون المطلقات. فإي تزاوج ممكن بين الدين والعلمانية، إلاّ إذا تقاسم الحيزان الديني والعلماني حيز السلطة فيما بينهما وهذا مستحيل.
أقول هذا الكلام على العموم وليس على سبيل التخصيص، حيث درج العديد من الكتاب أو المعلقين أو المعقبين على محاولة التوفيق بين ما لا يمكن التوفيق بينه إلاّ على سبيل التلفيق الذي لا يؤشر إلى كونه نتاج خبرة أو تجربة معينة، حيث كلها خبر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خُرافة الأسلام السياسي / رعد الحافظ