الصفحة الرئيسية - أسباب التنزيل-إرادات إلهية أم مواءمات بشرية-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تعقيب 2 - التاج أحمد

تعقيب 2 - التاج أحمد

- تعقيب 2

العدد: 438990

التاج أحمد

2012 / 12 / 24 - 05:32
التحكم: الحوار المتمدن

وقد ذكرت في مقالك 27 أنه لولا حدوث الحدث لما نزل النص وأظهرت تعجبا من ارتباط النص الإلهي بالأحداث وأن هذا يتناقض مع اعتقادنا أن النص مسجل منذ الأزل .. وهذا تعجب ليس في محله .. فمتى فرقنا نحن بين النص الالهي وبين الحدث في ثبوت كليهما في علم الله تعالى

هل تظن أننا نعتقد أن النص فقط هو المسجل منذ الأزل وأن الأحداث ليست كذلك ؟ هل مر زمان على الله كان لا يعلم فيه بأي حدث على هذه الدنيا ثم علمه بعد ذلك؟؟ هل الزمان أساسا يمر على خالق الزمان والمكان والبداية والنهاية ؟ فالإله لا يكون إلها إن هو فاجأته الأحداث ولم يعلم بها الا وقت وقوعها مثله مثل المخلوقات , ولا يكون خالقها إن هو طفق يتفرج عليها وان هي حدثت بعيدا عن إرادته

فنحن المسلمون لا نعتقد أن الأحداث والمتغيرات هي مفاجأة للخالق جلت قدرته .. وكما يقول الأستاذ شاهر في المقال 39 هى مدبرة سلفا بشكل لا يستشعره نفس المشاركين فيه وما ذلك على الله بعزيز

لذا فإما أن ترفضوا فكرة الإله أساسا وإما أن لا تتعجبوا من تنزيل النص مع الحدث .. وهي فكرة آمنو بها أو لا تؤمنوا .. وستستبينون النصح لكن ضحى الغد .. يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أسباب التنزيل-إرادات إلهية أم مواءمات بشرية-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب