أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - رد على كتابات ابراهامي / ادم عربي - أرشيف التعليقات - المعلّم يعقوب / ت 141 - رعد الحافظ










المعلّم يعقوب / ت 141 - رعد الحافظ

- المعلّم يعقوب / ت 141
العدد: 438266
رعد الحافظ 2012 / 12 / 21 - 13:51
التحكم: الحوار المتمدن

ما دُمتَ أشركتَ الجميع في سؤالك عن العبارة الواردة في جملة لينين
فإسمح لي كتابة ما فهمتهُ منها ( على قد فهمي بالإنكليزية )
*******
اليهودي العصري هو ناتج إنتخاب غير طبيعي ( معناها صناعي أو مُعدّل بتدخّل البشر وحضارتهم ) لما تعرّضَ لهُ أسلافهِ خلال ما يقرب من 18 قرن / إنتهى
كانّهُ يقصد اليهودي الحالي لا يؤمن مثلاً بفكرة شعب الله المختار / والله أعلم
*******
أرجو التصحيح كلّما أمكن لنفهم أصل قصد لينين
تحياتي للجميع


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رد على كتابات ابراهامي / ادم عربي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - فقه الوقت والمكان… كيف نهيئ بيوتنا وقلوبنا لرمضان؟ / محمد بسام العمري
- زمن خارج القانون / الشهبي أحمد
- في نسف المكتسبات النقابية أو الفاشية الاجتماعية (الجزء الأول ... / جيلاني الهمامي
- «البانتومايم» على طاولة المفاوضات النووية / محمد سمير رحال
- حين تدار العقول من خلف الشاشات / عبدالله عمار صباح
- صمود الأمازيغ في وجه الاستعمار الفرنسي عبر قرن من المقاوم ذك ... / الشرقي لبريز


المزيد..... - لبنان: 4 قتلى جراء غارة إسرائيلية استهدفت سيارة على الحدود م ...
- واشنطن تُشيد بمسار الاتفاق بين دمشق و-قسد-.. وبغداد تُؤكد دع ...
- متى تصبح البثور أكثر من مجرد حب شباب؟.. علامات تحذيرية انتبه ...
- إلهام أحمد: مظلوم عبدي لن يتولى مناصب في الحكومة السورية
- -حتى الكلاشينكوف-.. ماذا وراء رفع نتنياهو سقف نزع سلاح غزة؟ ...
- عاجل | شبكة أطباء السودان: 3 قتلى و7 جرحى في قصف للدعم السري ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - رد على كتابات ابراهامي / ادم عربي - أرشيف التعليقات - المعلّم يعقوب / ت 141 - رعد الحافظ