الصفحة الرئيسية - ابراهيم الخليل وإشكالية ذبح الابن / أحمد القبانجي - أرشيف التعليقات - مداخلة - شاكر شكور

مداخلة - شاكر شكور

- مداخلة

العدد: 436017

شاكر شكور

2012 / 12 / 10 - 06:04
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتنا للشيخ الفاضل أحمد القباني المحترم ، وأود الأشارة الى ان القصة الأصلية لمحاولة ذبح النبي ابراهيم لأبنه مذكورة بوضوح وبتفاصيل في سفر التكوين من التوراة ، ولو تكرمت بقراءة القصة من التوراة ودلالات القصة الواردة في الأنجيل ستلاحظ بأن الله كان قد وعد النبي ابراهيم بأنه سيجعل لأبنه نسل كثير وهذا يدل الى ان النبي ابراهيم كان يعلم مسبقا بأن الله سينجي ابنه من الذبح ، فالله لم يكن ظالما حين اختار هذه الطريقة للأعلان عن الذبح العظيم فهذه القصة كانت اشارة لما سيفعله الله لخلاص الأنسان بموت ابنه (الكلمة المتجسدة) على الصليب لمغفرة خطايا العالم فالله المحب للبشر أراد أن يعلن أنه لا يريد موت إنسان بل هو الذي سيبذل نفسه عن البشر عند تجسده ليعطيهم حياة . وقد اشار السيد المسيح الى هذه الحادثة في يوحنا 8-56 بقوله وكم تشوق أبوكم إبراهيم ان يرى يومي فرآه وآبتهج ، يعني بذك رأى ابراهيم حالة مماثلة عندما حاول ذبح ابنه ، عزيزي الشيخ الكتب الأسلامية لا تعطي منظور حقيقي لقصص الأنبياء لأن اغلبها مقتبسة من الكتاب المقدس ولكي يكون الأنسان منصفا يجب ان يقرأ القصة من مصدرها ، تحياتي واحترامي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ابراهيم الخليل وإشكالية ذبح الابن / أحمد القبانجي