الصفحة الرئيسية - زندقة ضمير / روان صالح - أرشيف التعليقات - الى محمد ابراهيم عودة - روان صالح

الى محمد ابراهيم عودة - روان صالح

- الى محمد ابراهيم عودة

العدد: 435684

روان صالح

2012 / 11 / 28 - 19:42
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي .. هذا قناع آخر لتبرير العبودية ولاحظ انك تجاهلت الفتوى الاولى والثانية
وتكلمت فقط عن مضار اعتاق الرقيق .. حسناً انا سأطرح بعض الافكار التي من شأنها ضمان حياه جيده للرقيق بعد عتقهم مثل تزويجهم لبعض واعتاقهم بعد الزواج مثلما حدث مع سمية بنت وهب على سبيل المثال ,, وايضا توظيفهم في رعي الاغنام والفلاحه والخدمه مقابل اجر مناسب لإنسانيتهم يكفيهم قوت يومهم
عندي الكثير من الافكار الجيده لو استشارني إلاهك لأفدته بها ولكن للأسف لم اكن موجوده بين العربان وقتها و الا اصر محمد ان ينكحني بسبب ذكائي ولأحفظ احاديثه .. حسناً لنرجع لموضوعنا ,, شريعة محمد كانت جائرة بحق العبيد فبدلا من تزويجهم واعتاقهم مثلا اعتبرت العبد الذي يتزوج بغير اذن سيده زان وعاهر ,, انظر الحديث :أيُّما عَبدٍ تزوَّجَ بغيرِ إذنِ مواليهِ وأَهلِهِ فَهُوَ عاههر
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام -الصفحة أو الرقم: 293خلاصة حكم المحدث: صحيح ... هل من احد يريد المزيد ؟؟؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زندقة ضمير / روان صالح