الصفحة الرئيسية - دور البروتستانتية في تطور الراسمالية / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - الدين والسياسة - نعيم إيليا

الدين والسياسة - نعيم إيليا

- الدين والسياسة

العدد: 434380

نعيم إيليا

2012 / 11 / 23 - 16:55
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتي لصديقي الأستاذ وليد عطو الجزيل الاحترام
لي رأي في موقف بولس الرسول من السلطة أختصره فيما يلي:
بولس كان متأثراً بالفلسفة الرواقية التي تنبذ العنف بجميع صوره كما تعلم؛ فكان نهيه المسيحيين عن الثورة بناء على هذا الأساس، منسجماً مع عقيدته المسالمة .الإنسانية
ولو قد كان حرض المسيحيين على السلطة، لأحدث تناقضاً في فلسفته

وإن وصيته للمسيحيين بعدم التمرد على السلطة، لخير من حضهم على الثورة؛ لأن في الحض على الثورة ربطاً للدين بالسياسة
ومن هنا كان لهذه الوصية فضل على المسيحية في انسلاخها - بعد أن تورطت في .السلطة قروناً طويلة شوهت صورتها- عن السياسة وفي قبول أتباعها العلمانية

الدين عند بولس ليس للصراع السياسي الدنيوي، وإنما هو لخلاص النفوس من
علائق المادة.
ولا أدري! لماذا يريد الشيوعيون أمثال سامي لبيب للكنائس المسيحية أن تحرض الناس على الدخول في صراع مع السلطات؟
ألا يرون في هذا التحريض (دمجاً) للسياسة في الدين في وقت نسعى فيه إلى الفصل بينهما؟
البروتستانتية لم تكن العامل الأول المؤثر في نشوء الاقتصاد الجديد، كما يرى فيبر، وإنما الاقتصاد هو الذي كان له الأثر الأول في نشوئها.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
دور البروتستانتية في تطور الراسمالية / وليد يوسف عطو