الصفحة الرئيسية - أفنان القاسم - اديب ومفكر - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الأدب العربي لم يرق إلى المعلقات وألف ليلة وليلة / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - رد الى: نبيل عودة - أفنان القاسم

رد الى: نبيل عودة - أفنان القاسم

- رد الى: نبيل عودة

العدد: 432699

أفنان القاسم

2012 / 11 / 17 - 20:11
التحكم: الكاتب-ة

كنت أحيانًا أريد البكاء على واقع ثقافي صورته أحسن تصوير، لكني كنت أكتفي بعشرات آلاف اللعنات، أبي، وأمي، والبشر، والوجود، والعالم، عشرات آلاف اللعنات مقابل كل دمعة لا أذرفها، فدمعي من الغلاء ما يفوق كل هؤلاء الأشباه، كل هؤلاء الزلط، كل هؤلاء الميكروبات. فوكو كان لديه الحق، على الرغم من عدم حبي لفوكو، عندما قال: هناك زوج مؤلَّف من شيئين متماثلين، الإنسان الذي يأخذ عن الإنسان (التجريبي) معرفة هذا الإنسان (الاستعلائي) الذي يجعل من كل معرفة ممكنة. التجريبي يعني المبني على الملاحظة والاختبار، والاستعلائي يعني عند كانط الصفة للمعاني أو المبادئ التي يعتبرها خاصة بالفكر وحده والتي يدعوها باطنة أو ذاتية طُبقت في حدود التجربة. ابحث لي عن هذا الزوج بين المثقفين العرب الفطاحل منهم والتنابل، فلن تجده، لهذا كنت وحدي، الإنسان التجريبي، وسأبقى.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أفنان القاسم - اديب ومفكر - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الأدب العربي لم يرق إلى المعلقات وألف ليلة وليلة / أفنان القاسم