أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - أفنان القاسم - اديب ومفكر - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الأدب العربي لم يرق إلى المعلقات وألف ليلة وليلة / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - بين جيني هيربكورت والمرأة العربية - نبيل عودة










بين جيني هيربكورت والمرأة العربية - نبيل عودة

- بين جيني هيربكورت والمرأة العربية
العدد: 432007
نبيل عودة 2012 / 11 / 15 - 06:44
التحكم: الكاتب-ة

الأستاذ حميد كشكولي
اضافة لما جاء في رد الدكتور أفنان القاسم اود ان اضيف ان ما ذكرته على لسان
جيني هيربكورت جاء في اطار اجتماعي لم يجعل من المرأة عاهة ذميمة يجب ان تتغطى وتصير أشبه بالخيمة السوداء المتحركة.
المرأة في مجتمعنا حجبت اجتماعيا أيضا ، الى جانب تحجيب وجهها .، ومنها جاء تحجيبها الثقافي أيضا وتحجيبها السياسي.
نحن الذكور، المتشبهين بالف واو الجماعة الذكورية، نقرر للمرأة في كل شيء. منذ كونها طفلة.. وهناك فتاوى مذلة حول تزويج الطفلة حتى لو كانت ابنة سنة.. طبعا من شيخ ورع بعمر جد جدها.. يقتحمها حين تصير قادرة على احتمال شهوته .
هل هذا ما يسود مجتمع جيني هيربكورت؟ .. حتى قبل 100 عام؟؟
الأقلية العربية في اسرائيل من أكثر الأقليات العربية ليبرالية وتحررا نتيجة العملية التاريخية بدءا من النكبة وخضوع المجتمع الفلسطيني لتحولات نقلته بشكل ميكانيكي الى اسلوب حياة حديث عنوة ، نتيجة مصادرة أرضه واضطراره لتحول الى مجتمع عمالي..
المأساة اننا اليوم بعد الردة الدينية في العالم العربي نعيش تناقضا حادا بين واقعنا وعقلنا.
انتقلنا جسديا ولم ننتقل عقليا. ظل انتقالنا مصطنعا ربما نتيجة ان الصناعة والتفكير التكنولوجي لم يخترق نفسيتنا التي ظلت فلاحية في معظمها.
طبعا هناك تناقض حاد ومؤلم بين فئات استوعبت التغيير وفئات تحاول العودة الى الماضي..وهذا يبرز بالموقف من المرأة بشكل حاد لم اتوقعه
كانت مدينتي الناصرة بالكاد تجد فيها حجابا واحدا ، أضحت مدينة أكثر من نصف نسائها محجبات؟ هل هذا رفع من قيمة المرأة أم انزلها الى الأدنى؟
أصبح لباس الجنة، (اللباس الباكستاني )سائدا لدى الكثيرين من الرجال.. هذه المظاهر خلقت فجوة تواصل اجتماعي او الأصح صرنا شعوبا عديدة وثقافات متناقضة بقوة.. وهذا ( الى جانب خدمته للسلطة الاسرائيلية التي تتنكر لكوننا أقلية قومية) ضاعف الإستهتار بمكانة المرأة وأحزابنا حتى العلمانية ترشح المرأة بأول مكان غير مضمون ووظيفتها هي الزغردة للرجال اذا حققوا مبتغاهم في منصب برلماني او سلطة محلية وطبعا اعداد القهوة والطعام خلا المعركة الانتخابية. ومن هنا أيضا نظرتنا لأدب النساء .. نظرة لدونية المرأة ...


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أفنان القاسم - اديب ومفكر - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الأدب العربي لم يرق إلى المعلقات وألف ليلة وليلة / أفنان القاسم




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الواقع الراهن و رؤية حول مستقبل الساحل والسويداء / حركة 1 أيار السورية للتغييرا الثوري
- لماذا أشترك د مصطفى محمود فى حملة الهجوم على السد العالى وال ... / محمد شوقى السيد
- «أبوسك راسك» لأحمد هارون كراوية.. حين يصبح العتاب وجعًا وتتح ... / محمود سلامة محمود الهايشة
- التعريف الأدق للذيول / كاظم فنجان الحمامي
- الشِرك بالكون وازدراء التطور الطبيعي (5) / عادل صوما
- بُعيد ضجيج المدينة / عبد المنعم أديب


المزيد..... - -تأثير هائل على ما يمكن لترامب فعله-.. بليتزر يتحدث عن انتخا ...
- أمريكا.. الشرطة تغلق التحقيق في وفاة الممثلة هايدن بانيتير
- إسبانيا.. رسم يوضح موقع حادث تصادم قطارين على خط سكك فائقة ا ...
- قد لا تعرف اسمه لكنك تعرف عطورَه.. رجل يقف خلف أشهر الابتكار ...
- شاهد.. أوباما يعود إلى جدل -البدلة البيج-: كنت أبدو أنيقًا ب ...
- ثاني أغلى أحفورة نادرة لديناصور نانوتيرانوس في التاريخ بيعت ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - أفنان القاسم - اديب ومفكر - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الأدب العربي لم يرق إلى المعلقات وألف ليلة وليلة / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - بين جيني هيربكورت والمرأة العربية - نبيل عودة