الصفحة الرئيسية - أسئلة حول الدين الإسلامي ؟ / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - حول الإسلام العلماني - عبد القادر أنيس

حول الإسلام العلماني - عبد القادر أنيس

- حول الإسلام العلماني

العدد: 43064

عبد القادر أنيس

2009 / 8 / 28 - 00:33
التحكم: الحوار المتمدن

بعض الأمثلة التي قدمها البعض عن وجود إسلام علماني لا يتدخل في شؤون الدولة، ودولة لا تتدخل في شؤون الدين، هي أمثلة لا تأخذ بعين الاعتبار كيف أن العلمانية الحديثة جاءت كرديف للحداثة وللدولة الحديثة التي اخترقت المجتمع إلى آخر فرد فيه ودكت كل الحدود والحصون وكل أنواع التمثيل التي كانت تجعل من المواطن تابعا. الجميع أصبح مسؤولا أمامها، بعكس الدولة التقليدية الاستتباعية التي كانت الدولة فيها تتخلى للمجتمع الأهلي عن بعض الصلاحيات، ويبقى الفرد منقوص المواطنة لأنه غير مسؤول مباشرة أمام القانون والدولة بسبب تبعيته لطائفة أو ملة أو مذهب يمثله أمام سلطة الدولة.
هذه الحالة مارستها الدولة العثمانية والاستعمار ولا تزال تمارسها بعض الدولة العربية التي تتعدد فيها المرجعيات القانونية حسب الدين أو المذهب.
رجال الدين يرتاحون لهذه الوضعية لأنها تعطيهم وكالة على أتباعهم أمام سلطة الدولة ويقبلون طوعا أو كرها تخلي الدولة عن تطبيق جوانب أخرى من الشريعة في الحدود والبيوع مثلا.
هذا الواقع لا يمت للعلمانية بصلة، هو عبارة عن تقسيم مناطق نفوذ بين الحكام ورجال الدين وعقد اتفاق شبه ضمني أو بما يسمى اليوم معاهدة عدم اعتداء على مناطق النفوذ.
وهذا خطأ بعض الآراء العلمانية في الحوار المتمدن حول علمانية مج

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أسئلة حول الدين الإسلامي ؟ / شامل عبد العزيز