الصفحة الرئيسية - أفنان القاسم - اديب ومفكر - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الأدب العربي لم يرق إلى المعلقات وألف ليلة وليلة / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - رد الى: نبيل عودة - أفنان القاسم

رد الى: نبيل عودة - أفنان القاسم

- رد الى: نبيل عودة

العدد: 429550

أفنان القاسم

2012 / 11 / 6 - 06:10
التحكم: الكاتب-ة

أعتقد أن أزمة النقد أزمة عامة في الوطن العربي، وليس فقط بين عرب الداخل، وهي أزمة الثقافة، أزمة القصيدة، أزمة القصة، أزمة الرواية، أزمة المقالة، أزمة القراءة، أزمة النشر، أزمة التوزيع، أزمة الأزمة، والواقع وجود أزمة الثقافة لأن لا ثقافة لنا، ثقافة بلا جذور، لأن المتنبي وحده ليس ثقافة، إنها ثقافة المتنبي، والغيطاني وحده ليس ثقافة، إنها ثقافة الغيطاني، وسميح القاسم وحده ليس ثقافة، إنها ثقافة سميح القاسم، وبما أن النقد يتبع الثقافة، هناك نقد المتنبي، ونقد الغيطاني، ونقد سميح القاسم، هذا النقد يبقى واقعًا تحت هيمنة الكاتب ودكتاتوريته التي يمارسها على الناقد، إذ أن الناقد ليس لديه شيء يعطيه (فلسفته وحقيبته النقدية) لهذا يترك نفسه يُذبح بالنص الذي يعتبر نفسه أنه يَذبحه، وهذا هو كل نقد نبيه القاسم لابن عمه عندكم، إنه لا يعيد إنتاج النص من جديد، وإنما يتماهى وإياه، فيبهدله، وهذا هو كل نقد كمال أبو ديب عندنا، ولكن تماهي كمال أبو ديب شيء آخر، كمال أبو ديب يتماهى في أبيه الغرب كمصطلح، فتنتج عنه أشياء طلسمية -كتلفظية وتناوسية وحجاجية- في تحليله لأدونيس، وكأداة تطبيق، وكادعاء مفتتن بالنفس، لهذا كمال أبو ديب هو دكتاتور النقد العربي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أفنان القاسم - اديب ومفكر - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الأدب العربي لم يرق إلى المعلقات وألف ليلة وليلة / أفنان القاسم