الصفحة الرئيسية - الأيمان والمؤمنون / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - السيد عبد الله مهدي: ضبابية تعريف الايمان - مالوم ابو رغيف

السيد عبد الله مهدي: ضبابية تعريف الايمان - مالوم ابو رغيف

- السيد عبد الله مهدي: ضبابية تعريف الايمان

العدد: 429053

مالوم ابو رغيف

2012 / 11 / 4 - 15:25
التحكم: الكاتب-ة

السيد عبد الله المهدي المحترم
قولك، بان الحتمية التاريحية او الصراع الطبقي او طليعية الطبقة العاملة، افكار ايمانية، يدل على ان هناك ضبابية واضحة في فهمك لتعريف الايمان ـ
فالايمان ليس هو الفكرة، الايمان هو الشكل الذهني لتقبلها، لايمان هو اسلوب الانسان المؤمن للتعامل مع اوتقبل الالهيات والنبويات والمقدسات، هو عدم الجرأة على البحث في كينونتها. هو شكل وجوهر تطبيق المسلمة على الانسان ثم فرضها على الواقع دون مناقشة لا قبل ولا بعد.ـ
ومن هنا يصبح كل ما اتهمت الماركسية به غير صحيح
اذ ان الماركسية انتاج عقلي محظ لا تفترض شكلا لتقبلها او لتبنيهاـ
اما عن فسطاط الطبقة العاملة وفسطاط البرجوازية فانت على خطأ كبير
اولا لأن النظرية الماركسية، وان كانت متحزبة للطبقة العاملة، الا ان كل الاضافات والدراسات والتطورات التي حصلت عليها، اتت من خارج الطبقة العاملة، تحديدا من الطبقة البرجوزاية
كما ان غالبية اعضاء الاحزاب الشيوعية او الماركسيين في العالم هم من البرجوازية الصغيرة، او ما يسمى الطبقة الوسطى
الطبقة الوسطى هي طبقة المبدعين والفنايين والمفكرين والمثقفين، واغلب هؤلاء ماركسيين او ذو ميول يسارية
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأيمان والمؤمنون / مالوم ابو رغيف