الصفحة الرئيسية - تأريخ الكراهية في الأسلام ..3..العلاقة مع اليهود , هل يمكن إصلاحها ؟ / رعد الحافظ - أرشيف التعليقات - عزيزي (معلق) صاحب التعليق رقم 7 - سردار أمد

عزيزي (معلق) صاحب التعليق رقم 7 - سردار أمد

- عزيزي (معلق) صاحب التعليق رقم 7

العدد: 42803

سردار أمد

2009 / 8 / 26 - 14:56
التحكم: الحوار المتمدن

سيدي العزيز المعلق (صاحب التعليق رقم 7)
أنا لم أتبنى الدفاع عن أي شيء تتهمني به، هناك فرق بين الصهيونية وبين اليهودية والعبرانية .... لكن العنصرية السائدة جعلتنا لا نحس بالفروق، الإسلام كدين وكقرآن هو الأكثر تشابهاً باليهودية من بين كل معتقدات العالم، كل ما أتمناه أن يقبل أحدنا الآخر ولا يكون القتل على الهوية، ولا يكون الفرز على أساس اللغة أو العرق، قصدي أن نفكر ونبحث بالأمور بدون قرارات مسبقة.
عندما أقرأ كيف تعامل المسلمون في غزوة بني قريضة مع أعدائهم أشعر بالقرف، وسأذكر لكم ذلك بالرغم من ذكري لتلك الكلمات في تعليقات سابقة: - ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني قريظة حتى قتل من قتل منهم في يوم صائف. وسمي ممن قتل منهم بين يدي رسول الله في المغازي: حيي بن أخطب، وكعب بن أسيد، وجماعة. فلما انتصف النهار قال النبي عليه السلام: - لا تجمعوا عليهم حر الشمس وحر السلاح. قيلوهم واسقوهم حتى يبردوا ثم اقتلوا من بقي منهم - . وفي المغازي ذكر أن رسول الله عليه السلام قام وقال لسعد بن معاذ: شأنك ومن بقي منهم. وكان الذين يلون قتلهم علي ابن أبي طالب والزبير وبن العوام. فقتلوا عند موضع دار ابن أبي الجهم. فسالت دماؤهم حتى بلغ أحجار الزيت. ولم يبين في الكتاب عدد من قتل منهم. وقد اختلفت الرواي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأريخ الكراهية في الأسلام ..3..العلاقة مع اليهود , هل يمكن إصلاحها ؟ / رعد الحافظ