الصفحة الرئيسية - تأريخ الكراهية في الأسلام ..3..العلاقة مع اليهود , هل يمكن إصلاحها ؟ / رعد الحافظ - أرشيف التعليقات - إلى السيد علي محمد - لجين

إلى السيد علي محمد - لجين

- إلى السيد علي محمد

العدد: 42727

لجين

2009 / 8 / 26 - 10:08
التحكم: الحوار المتمدن

أولاً :تحية صادقة للأستاذ (رعد حافظ ) العلماني الثوري الشجاع على موقفه الإنساني من الصراع الدائر بين المسلمين واليهود ( وأنا أفضل استخدام الصراع اليهودي الاسلامي بدلاً من الصراع العربي الصهيوني، لأن جوهر الصراع بين الطرفين هو في الحقيقة ديني قبل كل شيء) .
إنّ دعوته لنا اليوم إلى الاعتراف بحق الشعب اليهودي، هي دعوة في صلب العلمانية التي تنبذ الصراعات الدينية. فلا معنى إذاً لاتهام الكاتب بالخروج عن مبادئ العلمانية من الأخوة المعلقين.
ثانياً: شكراً للأستاذ عبد القادر أنيس على الاستدراك الجميل الواعي الذي حدد بصواب موقف العلمانية الصحيح من الدين.
ثالثاً: يتساءل السيد على محمد قائلاً - -هل تعلم لم سكن اليهود يثرب او المدينة؟-
ثم يجيب:

-حسب علمي سكن اليهود يثرب لان كتبهم أشارت إلي ان النبي المنتظر سيظهر في مكة والمدينة, وقد أملوا بوجودهم هناك ان يكون النبي منهم, ولذلك اشتدت كراهيتهم عندما جاء من بني إسماعيل, فهل عندك ما ينكر هذا-
وجوابه هذا فيه مغالطة تاريخية وأخرى لاهوتية .
فمن الناحية اللاهوتية: فليس في كتب اليهود أن -المسيّا- سيظهر في المدينة أو مكة.
ومن الناحية التاريخية: فإنّ هجرة اليهود من فلسطين بعد خراب أورشليم القدس وقبل ذلك إلى الجزيرة العربية، ترجع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأريخ الكراهية في الأسلام ..3..العلاقة مع اليهود , هل يمكن إصلاحها ؟ / رعد الحافظ