الصفحة الرئيسية - الله والذبائح والأضاحى-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - العزيز مروان سعيد - سامى لبيب

العزيز مروان سعيد - سامى لبيب

- العزيز مروان سعيد

العدد: 426702

سامى لبيب

2012 / 10 / 28 - 00:52
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى عزيزى مروان
جاء قولك (ان بداخل الانسان الاول شيء يحثه على البحث عن الاه وقد عرف من خلال الاحلام او التفكير بان الرب امره بالذبيحة وبامور اخرى وقد تناقلها الاجيال) ارى هذا غير منطقى ولا يستند لأى دلالة ,, فهل فكرة الذبيحة فكرة فطرية سنجدها تراود اى مولود الآن !!
على العموم قراءتك هذه لم تسعف الإشكالية المثارة عن علاقة الذبيحة والدم بغفران الخطايا فأنت هنا تعتبرها فكر أصيل لله بينما هى تعبر عن عدم المعقولية والوثنية والفكر الساذج- أريد أن نتاقش فى معقولية ومنطقية الذبح والدم مع الفعل معنوى
أما عن المثال الذى سوقته يا عزيزى فأنا أدركه ولكن نجد ان المثال قفز على أشياء كثيرة وهى وراثة الخطية فهل تجدها تقترب من أى منطق وإذا كان الأب قد فدا ابنه بتسديد مال فداء خسائر مادية فلا معنى أن يذبح ابن من أبنائه أو عبد من عبيده أو كبش فداء ذلك
لاحظ أنك تضع وسيط دائم بين الإنسان والرب ولا يحق التبرر بدون هذا الوسيط
تحياتى ومودتى لشخصك الكريم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الله والذبائح والأضاحى-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب