الصفحة الرئيسية - الشمولية والاقصاء عند العرب .. ظاهرة متأصّلة / سامي بن بلعيد - أرشيف التعليقات - تعليق جديد 2 - محمد البدري

تعليق جديد 2 - محمد البدري

- تعليق جديد 2

العدد: 426657

محمد البدري

2012 / 10 / 27 - 20:47
التحكم: الحوار المتمدن

حتي ولو كنت مسلما لانه لا مساواه بين كافر ومؤمن. وغير متحققة ايضا داخل النسق المسلم لان هناك اولي أمر ورعية يؤكد تاريخ الاسلام ان تبادل الوظيفية بينهما لم يتم الا بالسيف والاغتيال والخروج علي النظام بالثورة عليه. فالغرب الذي سوق للافكار المذكورة في تعليقك الاخير فهي افكاره هو وليست افكار الدين. فهل هذا تعايش مع الدين ام اقصاء له واحلال ما هو اجدي من قيم محله ؟ فمقومات النهضة ممتنعة عن ان يتناولها العقل الذي عليه ان يبدا بنقد الدين وليس التعايش مع سلبياته. ولك في التكفير نموذجا وفي دعوة خادم الحرمين المصاب بالهلع من اي نقد للاسلام فوجه رسالة اليوم الي الامم المتحدة لاستصدار قانون يمنع الاساءة الي الاديان جميعها متناسيا ان كتابه الذي يروج له ملئ بالسب والشتم لكل من خالفه في الماضي قبل الاسلام واثناء صناعة الاسلام وبعد اكتماله الي يومنا هذا!!!! الرجل يريد ان يعيش في سلام مع من يملك العقل شرط ان يتركه هو يمارس اللاعقل ويسب من يخرج علي عقيدته.

http://www.alarabiya.net/articles/2012/10/27/246201.html

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الشمولية والاقصاء عند العرب .. ظاهرة متأصّلة / سامي بن بلعيد