الصفحة الرئيسية - ردا على مقال الزميل نعيم ايليا ( في رحاب المطلق ) / فؤاده العراقيه - أرشيف التعليقات - السيد حكيم فارس المحترم 3 - نعيم إيليا

السيد حكيم فارس المحترم 3 - نعيم إيليا

- السيد حكيم فارس المحترم 3

العدد: 425693

نعيم إيليا

2012 / 10 / 23 - 17:44
التحكم: الكاتب-ة

وتقول شارحاً: ((فهو يستدل على وجود المطلق من خلال النسبية)) وشرحك لا غبار عليه، فأنا فعلاً أستدل، مستهدياً بالديالكتيك، على المطلق بالنسبية؛ فلولا النسبية، ما كان المطلق. ولولا البرودة ما كانت الحرارة. ولولا الشقاء ما كانت السعادة.
غير أن قولك: ((ولم يدري ان النسبية جاءت من اجل أن تحل محل المطلق فالاقرار بالنسبية لا يعني الاقرار بوجود المطلق)) ففيه نظر:
فإنك تنكر المطلق، ولكنك تثبت له وجوداً سابقاً إذا تتخيل أنه انعدم بعد أن أخلى مكانه للنسبي . ولست أدري! كيف للمطلق أن يخلي مكانه للنسبي؟
حسنٌ، ففي خيالك الآن أن النسبي حلّ محل المطلق، فإذا كان الأمر على ما تتخيل، أفلا يكون النسبي صار مطلقاً إذ حلّ محل المطلق؟
وإنك لتنتهي في آخر قولك إلى نتيجة بلا مقدمات عندما تقول: (( فالإقرار بالنسبية لا يعني الإقرار بوجود المطلق)) فممَّ استنتجت حكمك هذا؟ ما هي مقدماتك؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ردا على مقال الزميل نعيم ايليا ( في رحاب المطلق ) / فؤاده العراقيه