الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - الزميل انور نجم الدين: الارادة الحرة - مالوم ابو رغيف

الزميل انور نجم الدين: الارادة الحرة - مالوم ابو رغيف

- الزميل انور نجم الدين: الارادة الحرة

العدد: 425021

مالوم ابو رغيف

2012 / 10 / 20 - 22:31
التحكم: الكاتب-ة

لكني والحق يقال،مندهش من تفسيرك لارادة الانسان الحرة عندما تمنحها اطارا دينيا وتكسر لها ارجلها ان ارادت المشي خارج اطار الاختيار ما بين الخير وما بين الشر فتقول:ـ
--إرادة حرة أن تختار بين الخير والشر. هذه هي فكرة الإرادة، فالإرادة فكرة دينية تتعلق بحياة الفرد--ـ
سبق وان قلت ان الحرية عند ماركس هي فهم الضرورة ولكي تكون ذو ارادة حرة يجب ان تكون حرا اولا، في الدول الرأسمالية التي نقارن حريتها بالحرية الموجودة في بلدان الشرق الشمولية، فنجد ان الانسان يتمتع بحرية كبيرة بالمقارنة، لكن هذا الانسان الذي يتمتع بهذه الحرية في الدول الديمقراطية ليس حرا بارادته اطلاقا، اذ ان كل الحريات محددة بالانظمة والقوانيين الرأسمالية التي تعتبر النظام الرأسمالي نظما مقدسا لا يمكن مسه، ومن يمسه حتى ظنا او تفكيرا يعتبر من اعداء الدستور، فانت في الواقع تعيش في سجن تحمد الله على انه كبير، وليس صغير مثل ذلك الموجود في دول المنشأ
الارادة الحرة عند الماركسية، والتي لم تفهمها انت وتعيب على الاخرين عدم فهمهم لها، هي ان تكون قادرا على الفعل وليس على الاختيار فقط، هي ليست ارادة تمييز، بل ارادة تنفيذ،
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين