أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman










المنظور الفلسفي - Abdul-rahman

- المنظور الفلسفي
العدد: 424919
Abdul-rahman 2012 / 10 / 20 - 16:23
التحكم: الكاتب-ة

مسألة الإرادة الحرة كانت مسألة مركزية منذ بداية الفكر الفلسفي. وتختلف مختلف المواقف الفلسفية حول ما إذا كانت جميع الأحداث حتمية الحدوث أم لا – الحتميون مقابل اللاحتميين – وأيضاً على ما إذا كان يمكن أن تتعايش بحرية مع الحتمية أم لا– التوافقيون مقابل اللاتوافقيين.
أما في الدين، تعني الإرادة الحرة أن الإله يترك للفرد سلطة على قراراته واختياراته دون تدخل منه. وفي الأخلاق، تعني أن الفرد مسؤول ومقيد أخلاقياً عن تصرفاته.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - لَقَدْ أَوْدَعَتْهُ حِضْنَهَا ( نص سردي ) / عبد الله خطوري
- الفصائل من المحور إلى الدولة ورقة سياسة عامة لإعادة هيكلة ا ... / مهند المدني
- فخ التصعيد في الحرب الإيرانية الأمريكية الإسرائيلية / جواد بشارة
- ماذا بعد حلّ الأمانة العامة للشؤون السياسية؟ /*/ / عبدالله تركماني
- ازمة تمويل الرواتب في العراق .. حلول مقترحة.* / محمد رياض حمزة
- هل ما زال النظام الدولي الحالي قادرا على قيادة العالم ؟ / محمد رضا عباس


المزيد..... - لحظة اصطدام سيارة بمنزل سكني في فلوريدا.. شاهد ما حدث
- إنقاذ امرأة من سيارتها بعد عاصفة برد شديدة
- الكويت تخفض التمثيل الدبلوماسي الإيراني وتطلب مغادرة دبلوماس ...
- انتقادات لمقترح تشديد قواعد لم شمل الاسرة
- المقاومة الإسلامية : استهدفنا بمحلّقة -أبابيل- الانقضاضيّة ...
- المقاومة الإسلامية: استهدفنا آلية -نميرا- تابعة لـ-جيش- الع ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman