أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman










المنظور الفلسفي - Abdul-rahman

- المنظور الفلسفي
العدد: 424919
Abdul-rahman 2012 / 10 / 20 - 16:23
التحكم: الكاتب-ة

مسألة الإرادة الحرة كانت مسألة مركزية منذ بداية الفكر الفلسفي. وتختلف مختلف المواقف الفلسفية حول ما إذا كانت جميع الأحداث حتمية الحدوث أم لا – الحتميون مقابل اللاحتميين – وأيضاً على ما إذا كان يمكن أن تتعايش بحرية مع الحتمية أم لا– التوافقيون مقابل اللاتوافقيين.
أما في الدين، تعني الإرادة الحرة أن الإله يترك للفرد سلطة على قراراته واختياراته دون تدخل منه. وفي الأخلاق، تعني أن الفرد مسؤول ومقيد أخلاقياً عن تصرفاته.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ابنه المدلل / مارينا سوريال
- فيسبوكيات .. أكثر من ثلاثة عقود، ومازالوا يسألون: متى تبدأ ا ... / سعيد علام
- مأساة المرأة السعودية الأرملة ذات الإعاقة: تقاطع التحديات في ... / منى جداوي
- ترامب يستخدم البيروقراطية لمصلحة الأثرياء، وممداني يسعى لتخف ... / حازم كويي
- شتّان ما بين كتاب الأمس وكتّاب اليوم / غيفارا معو
- الرفق بالأطفال استثمار في مستقبل المجتمع واستدامته / سلامه ابو زعيتر


المزيد..... - أنثى دلفين مفجوعة تحمل صغيرها النافق لأيام
- لأول مرة.. محمد صلاح يظهر بقميص طرابزون سبور التركي ويعلق
- رئيس البرازيل يبحث مع مساعد الرئيس الروسي قضايا التعاون وال ...
- -طرابزون في كل مكان-.. أول رسالة من صلاح بعد ارتداء قميص الن ...
- -إيفان- الروسي يتفوق على -دونالد- في الولايات المتحدة
- الإعلام الإسرائيلي يحذر من تحرك مصري لتعديل اتفاقية -الكويز- ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman