أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman










المنظور الفلسفي - Abdul-rahman

- المنظور الفلسفي
العدد: 424919
Abdul-rahman 2012 / 10 / 20 - 16:23
التحكم: الكاتب-ة

مسألة الإرادة الحرة كانت مسألة مركزية منذ بداية الفكر الفلسفي. وتختلف مختلف المواقف الفلسفية حول ما إذا كانت جميع الأحداث حتمية الحدوث أم لا – الحتميون مقابل اللاحتميين – وأيضاً على ما إذا كان يمكن أن تتعايش بحرية مع الحتمية أم لا– التوافقيون مقابل اللاتوافقيين.
أما في الدين، تعني الإرادة الحرة أن الإله يترك للفرد سلطة على قراراته واختياراته دون تدخل منه. وفي الأخلاق، تعني أن الفرد مسؤول ومقيد أخلاقياً عن تصرفاته.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - سعيد الغانمي؛ في بيان المعنى وعمارة الخيال / إسماعيل نوري الربيعي
- إشارات* / إشبيليا الجبوري
- كرامة بالتقسيط / أحلام ساري
- الدورة الاولي لمهرجان اوفير المسرحي / سعاد خليل
- مَباضِعُ لا تُجدي وماذا يُرَمِّمُ حِبرُ القَصيدِ.. إذا هَذَي ... / محمد خالد الجبوري
- سمات شخصية البطل في الرواية الفلسطينية المقاومة؛ شخصية خالد ... / مهند طلال الاخرس


المزيد..... - رئيس -فيفا- يؤكد مشاركة منتخب إيران في كأس العالم 2026
- تصرف -لافت- من ميتروفيتش مع لاعبي السعودية بعد خسارتهم أمام ...
- ما حقيقة الفيديو المنسوب لـ-مداهمات في الكويت لخلية مرتبطة ب ...
- الدولار يرتفع أمام الجنيه المصري إلى -أعلى مستوى له على الإط ...
- -نسعى لوقف الحرب في المنطقة كلها-.. عراقجي: لا مفاوضات مع وا ...
- سيارة تنقلب وأخرى تفر.. تفاصيل مثيرة عن اختطاف صحفية أمريكية ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman