أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman










المنظور الفلسفي - Abdul-rahman

- المنظور الفلسفي
العدد: 424919
Abdul-rahman 2012 / 10 / 20 - 16:23
التحكم: الكاتب-ة

مسألة الإرادة الحرة كانت مسألة مركزية منذ بداية الفكر الفلسفي. وتختلف مختلف المواقف الفلسفية حول ما إذا كانت جميع الأحداث حتمية الحدوث أم لا – الحتميون مقابل اللاحتميين – وأيضاً على ما إذا كان يمكن أن تتعايش بحرية مع الحتمية أم لا– التوافقيون مقابل اللاتوافقيين.
أما في الدين، تعني الإرادة الحرة أن الإله يترك للفرد سلطة على قراراته واختياراته دون تدخل منه. وفي الأخلاق، تعني أن الفرد مسؤول ومقيد أخلاقياً عن تصرفاته.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - هل حزب العمّال والوطد أحزاب طبقية حقًا؟ / سامر بن عبد السلام
- ماركس والمناسبات الاجتماعية / حميد كوره جي
- رواية أولد فورست.. بيير-إيف توزو / وليد الأسطل
- لشاعر أحمد مطر شعر الاحتجاج في القصيدة العربية الحديثة / هاشم معتوق
- عواصف العام القادم / ابراهيم القعير
- استعصاء في اختيار الرئيس ومرونة في تفكيك المنفلت ب - بسلطان ... / علي عرمش شوكت


المزيد..... - زيلينسكي يبدي استعداده للتوصل إلى -حل وسط- في دونباس.. ماذا ...
- عشرات البطاريق تزين ساحة منزل في فرجينيا منذ سنوات.. ما القص ...
- في واقعة نادرة جدًا.. أنثى دب قطبي تتبنّى صغيرًا في البرية
- رأي.. إردام أوزان يكتب: الثقة كبنية تحتية.. دروس 2025 وتصميم ...
- قضية إبستين تتوسّع: وزارة العدل الأمريكية تراجع أكثر من مليو ...
- دار الإفتاء: تهنئة المسيحيين برأس السنة جائزة شرعاً وتعكس قي ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman