أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman










المنظور الفلسفي - Abdul-rahman

- المنظور الفلسفي
العدد: 424919
Abdul-rahman 2012 / 10 / 20 - 16:23
التحكم: الكاتب-ة

مسألة الإرادة الحرة كانت مسألة مركزية منذ بداية الفكر الفلسفي. وتختلف مختلف المواقف الفلسفية حول ما إذا كانت جميع الأحداث حتمية الحدوث أم لا – الحتميون مقابل اللاحتميين – وأيضاً على ما إذا كان يمكن أن تتعايش بحرية مع الحتمية أم لا– التوافقيون مقابل اللاتوافقيين.
أما في الدين، تعني الإرادة الحرة أن الإله يترك للفرد سلطة على قراراته واختياراته دون تدخل منه. وفي الأخلاق، تعني أن الفرد مسؤول ومقيد أخلاقياً عن تصرفاته.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - لا يمكن للتدخل الأمريكي في إيران أن يحل الأزمة السياسية / إي ... / مرتضى العبيدي
- المخططات الأمريكية الصهيونية في الخليج / الطاهر المعز
- مصفوفة SWOT للاقتصاد الدائرى (3) / احمد حسن عمر
- كندا تهرول الى الصين في ظل تحديات اقتصادية وجيوسياسية / فارس آل سلمان
- الهروب من سياج المعنى: انهيار ميتا سريالي / غالب المسعودي
- أنا هوالآخر / معتز حيسو


المزيد..... - كاميرا ترصد انهيار منزل في المحيط الأطلسي إثر -إعصار القنبلة ...
- مصور يوثق مشاهد مهيبة لمواقع مهجورة تستولي عليها الطبيعة
- -البقرة الذكية-.. روبوت يعمل بالذكاء الاصطناعي لمساعدة المزا ...
- نظارات ماكرون الشمسية تشهد ارتفاعًا في المبيعات بعد دافوس
- 2024..-أسوأ- الأعوام على الأطفال في مناطق الحروب
- أخبار اليوم: بيزشكيان يوافق على إجراء محادثات مع واشنطن


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman