أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman










المنظور الفلسفي - Abdul-rahman

- المنظور الفلسفي
العدد: 424919
Abdul-rahman 2012 / 10 / 20 - 16:23
التحكم: الكاتب-ة

مسألة الإرادة الحرة كانت مسألة مركزية منذ بداية الفكر الفلسفي. وتختلف مختلف المواقف الفلسفية حول ما إذا كانت جميع الأحداث حتمية الحدوث أم لا – الحتميون مقابل اللاحتميين – وأيضاً على ما إذا كان يمكن أن تتعايش بحرية مع الحتمية أم لا– التوافقيون مقابل اللاتوافقيين.
أما في الدين، تعني الإرادة الحرة أن الإله يترك للفرد سلطة على قراراته واختياراته دون تدخل منه. وفي الأخلاق، تعني أن الفرد مسؤول ومقيد أخلاقياً عن تصرفاته.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الفصل العاشر 11الاخوان المسلمون وريث الاخوان النجديين / عصام حافظ الزند
- الحركة الإبداعية الجزائرية المعاصرة: الدكتور محمد عربي في حو ... / عطا درغام
- ‏عندما يصغر النقد: هاتف الثلج في مواجهة عجز الثقافة. ‏ / حامد الضبياني
- الوضع الذي جاء بطرابلسية جدد وبن علي جديد / بشير الحامدي
- خرابٌ لا يُرمم 37+38 / سينو إبراهيم
- من عزلة الشاشة إلى أنس الكتاب / وليد الأسطل


المزيد..... - شركة شحن سعودية تعلن مقتل 2 من بحارتها بهجوم على ناقلة في مض ...
- الولايات المتحدة.. كارثة كادت تقع في مطار نيويورك أثناء تزو ...
- الجيش الإيراني ينشر مشاهد من المرحلة الـ30 لعملية -البرق-
- مقاتلة -سو-34- الروسية تستهدف مواقع الجيش الأوكراني
- مقاطعة خاركوف.. لقطات لمعارك تحرير بلدة كازاتشيا لوبان
- مقاطعة كييف.. القوات الروسية تستهدف مركزا لوجستيا


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman