أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman










المنظور الفلسفي - Abdul-rahman

- المنظور الفلسفي
العدد: 424919
Abdul-rahman 2012 / 10 / 20 - 16:23
التحكم: الكاتب-ة

مسألة الإرادة الحرة كانت مسألة مركزية منذ بداية الفكر الفلسفي. وتختلف مختلف المواقف الفلسفية حول ما إذا كانت جميع الأحداث حتمية الحدوث أم لا – الحتميون مقابل اللاحتميين – وأيضاً على ما إذا كان يمكن أن تتعايش بحرية مع الحتمية أم لا– التوافقيون مقابل اللاتوافقيين.
أما في الدين، تعني الإرادة الحرة أن الإله يترك للفرد سلطة على قراراته واختياراته دون تدخل منه. وفي الأخلاق، تعني أن الفرد مسؤول ومقيد أخلاقياً عن تصرفاته.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (313) / نورالدين علاك الاسفي
- بين إشاعتي اغتيال / أحمد سليمان
- الأداء الأيقــوني لكـوكا / نجيب طلال
- كراسات شيوعية:نص المؤتمر السنوي للاتحاد الشيوعي الأممي. بعنو ... / عبدالرؤوف بطيخ
- فلسطين وفنزويلا / نهاد ابو غوش
- البنية الفيزيائية للثقب الأسود وأنواعه: من أفق الحدث إلى الت ... / محمد بسام العمري


المزيد..... - ماذا نعرف عن صفقة قديمة لشراء غرينلاند فشلت أمريكا في إبرامه ...
- كيف يُمكن لترامب -الاستيلاء- على غرينلاند؟
- لماذا تتفاقم مشكلات الجلد خلال الشتاء.. 5 سلوكيات تجنبها و6 ...
- برشلونة يكتسح بلباو بخماسية في جدة ويبلغ نهائي كأس السوبر ال ...
- سيناتور: ترامب أعطى الضوء الأخضر لمشروع قانون عقوبات ضد روسي ...
- ترامب يدعو رئيس كولومبيا للبيت الأبيض بعد أيام من تهديده


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماركس بين إرادة التغيير والمادية التاريخية / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المنظور الفلسفي - Abdul-rahman