أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - حوار أملاه الحاضر 6 الشريعة وتطبيق الحدود ....الزنا (1) / عبد المجيد حمدان - أرشيف التعليقات - تعليق - عبد الله خلف










تعليق - عبد الله خلف

- تعليق
العدد: 424171
عبد الله خلف 2012 / 10 / 17 - 23:09
التحكم: الحوار المتمدن

أيها الكاتب , يجب أن تعلم : أن حد الزنا -للمرأه و ارجل المتزوجان- هو الرجم , و هذه شريعة الله , و هي قبل أن تكون بالإسلام , هي بالشريعة اليهوديّه و المسيحيّه , يعني : الرجم بشريعة اليهود و المسيحيين و المسلمين .
مِصر شعبها من المسلمين و المسيحيين , و هذه من شريعتهم , فلماذا المعارضه يا هداك الله؟ .


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حوار أملاه الحاضر 6 الشريعة وتطبيق الحدود ....الزنا (1) / عبد المجيد حمدان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - المثقف الجزائري بين الإيمان والنقد / يحي عباسي بن أحمد
- الجمعية المغربية لحقوق الإنسان: تاريخ مشرف ونضال هادف.....39 / محمد الحنفي
- الفساد في البعثات الفلسطينية: الملفات المسكوت عنها / حسن العاصي
- الوعيُ القوميُّ وإشكاليّاتُ بناءِ الهويّةِ لدى السُّريانِ–ال ... / اسحق قومي
- المغرب لا يقبل النصائح من مبعوث أممي فاشل. / سعيد الكحل
- التباس مفهوم الدولة والوصاية الدولية المحتملة على قطاع غزة / ابراهيم ابراش


المزيد..... - -لسنا مستعدين-.. ميشيل أوباما تتحدث عن فرص فوز امرأة برئاسة ...
- ألمانيا ترفع الحظر الجزئي عن صادرات الأسلحة إلى إسرائيل
- حدائق تيفولي في كوبنهاغن تفتتح موسم عيد الميلاد بأكثر من 1 م ...
- هل على ترامب تقديم ضمانات أمنية للسعودية دون مقابل؟ في الفاي ...
- بعد الإفراج عنه ونقله إلى ألمانيا.. بارو يرجح عودة بوعلام صن ...
- صلاح وحكيمي بين المجد والصدارة… هل يخطف أحدهما تاج أفضل لاعب ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - حوار أملاه الحاضر 6 الشريعة وتطبيق الحدود ....الزنا (1) / عبد المجيد حمدان - أرشيف التعليقات - تعليق - عبد الله خلف