الصفحة الرئيسية - مصطفى مجدي الجمال - مفكر وسياسي يساري مصري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: اليسار المصري .. بين الأجيال (منظور إنساني/ موضوعي). / مصطفى مجدي الجمال - أرشيف التعليقات - رد الى: محمد نور الدين - مصطفى مجدي الجمال

رد الى: محمد نور الدين - مصطفى مجدي الجمال

- رد الى: محمد نور الدين

العدد: 423838

مصطفى مجدي الجمال

2012 / 10 / 16 - 19:32
التحكم: الكاتب-ة

شكرا للمناضل والمفكر محمد نور الدين

وبالفعل أثار محمد نقطة بالغة الأهمية خاصة بالمقارنة بين القمع البوليسي في الخمسينيات وفي السبعينيات والثمانينيات.. ولكن يجب أن نلاجظ أن الحقبة الأولى لم يكن الانقسام في الحركة والفكر الاشتراكي العالميين بنفس الحدة التي كان عليها في في السبعينيات وما بعدها.. كذلك لم تشهد الخمسينيات ذات الصعود القوي لحركات الإسلام السياسي..

ومع ذلك فقد كان الانقسام قويًا جدًا في الخمسينيات والستينيات.. بل إن كل موجة من الوحدة كانت تتلوها نقسامات أشد.. ولعل السبب الأكبر يكمن في النزعة الحلقية وأشياء أخرى يمكن الرجوع إليها في مقالي عن الانقسامية بصفحتي على الحوار المتمدن..

وأخطر أنواع الانقسامية هو ذلك الذي يتسربل بفكرة صراع الأجيال، حتى إن لم يصرح بها.. وقد تكررت هذه المحاولة في السبعينيات ثم التسعينيات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مصطفى مجدي الجمال - مفكر وسياسي يساري مصري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: اليسار المصري .. بين الأجيال (منظور إنساني/ موضوعي). / مصطفى مجدي الجمال