الصفحة الرئيسية - في فلسفة اللغة (2): مشكلة أصل اللغة / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - الأستاذ الفاضل مجدي عز الدين حسن المحترم - حسين علوان حسين

الأستاذ الفاضل مجدي عز الدين حسن المحترم - حسين علوان حسين

- الأستاذ الفاضل مجدي عز الدين حسن المحترم

العدد: 423820

حسين علوان حسين

2012 / 10 / 16 - 18:10
التحكم: الحوار المتمدن

جزيل الشكر على إجابتكم في (2) أعلاه
الموضوع - في نظري المتواضع - هو أكبر و أعقد من إجابة سوسير الأحادية القاطعة و مثلها إجابتكم أعلاه .
أسئلة مهمة : لماذا تقرن غالبية اللغات العِلْم
(knowledge)
بالرؤية ؟ و كيف نفسر هذا بدون القصدية ؟
لماذا يكون -أعلى- هو دائماً -أكثر- أو أحسن ، و أدنى هو دائماً -أقل- في وصف الكميات و الأشياء في كل اللغات ؟
هل أنتم مطلعون على اللغة السومرية الإلصاقية ؟
كل مقاطعها قصدية ، و هذا ما مكن علماء اللغة من فك رموزها .
الصحيح ، برأيي المتواضع - و هو رأي مطلع على آخر التطورات بهذا الخصوص - هو أننا لا نستطيع نفي القصدية و لا نفي التحكمية في اللغة ، كلاهما وجهان لحقيقة إجتماعية جدلية واحدة .
تحياتي أخي العزيز

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في فلسفة اللغة (2): مشكلة أصل اللغة / مجدي عزالدين حسن