الصفحة الرئيسية - أنتي مالوم أبو رغيف. أو فلسفة التغيير / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الاستاذ مالوم ابو رغيف مع التحيات - انور نجم الدين

الاستاذ مالوم ابو رغيف مع التحيات - انور نجم الدين

- الاستاذ مالوم ابو رغيف مع التحيات

العدد: 423058

انور نجم الدين

2012 / 10 / 14 - 07:30
التحكم: الحوار المتمدن

(عند الفلاسفة العلاقة = الفكرة. انهم لا يعرفون إلا علاقة (الإنسان) بنفسه، ولذا فان جميع العلاقات الفعلية تصبح افكارا بالنسبة اليهم) (ماركس، الايديولوجية الألمانية، ص 88).

هذا هو تناقض ماركس مع الفلسفة والفلاسفة، فلا يمكن اعتبار ماركس فيلسوفًا، انه باحث تجريبي. وحسب تعليقك 4، يعتمد ماركس على القوانين العلمية في شرح الظواهر وليس على الافتراضية. وهذا صحيح كل الصحة. لماذا؟ لأن العلماء يعتمدون على العلاقات الفعلية لا الأفكار.

أما في تعليق 14، فانك تقول: (الفلسفة الماركسية ليست الا الفلسفة المادية والمتميز فيها هو منهجها الديالكتيكي في النظر الى الظواهر وفي فهمها، وكذلك في تحليل التاريخ على هذا الاساس).

ليست الفكرة هذه سوى خليط بين المنهج التجريبي للعلم والمنهج التأملي للفلسفة. وقراءتكم لماركس لا تنطلق من ماركس نفسه، بل من الماركسية، يعني انكم تبدأون من ماركسية بليخانوف لا من ماركس نفسه.

والسؤال هو: لماذا نصدقك يا عزيزي؟ فهل ممكن تزويدنا بعبارة واحدة من ماركس نفسه حول اعتماده على الفلسفة (يعني التأمل) وأداته (يعني الديالكتيك) في تحديد القوانين الاقتصادية؟

سننتظر الجواب؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أنتي مالوم أبو رغيف. أو فلسفة التغيير / نعيم إيليا